קונטרס תפארת מוהרא"ש | פשוט עמוק https://pashutamok.co.il/בלוג/חסידות-ברסלב/ספר-מראש-אמנה/קונטרס-תפארת-מוהראש/ הרב שלמה ברוך בלוי Wed, 17 Jun 2020 09:57:39 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.1.4 https://pashutamok.co.il/wp-content/uploads/frame.pngקונטרס תפארת מוהרא"ש | פשוט עמוקhttps://pashutamok.co.il/בלוג/חסידות-ברסלב/ספר-מראש-אמנה/קונטרס-תפארת-מוהראש/ 32 32 קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (א)https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%90/ https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%90/#respond Wed, 17 Jun 2020 09:42:55 +0000 https://pashutamok.co.il/?p=2261אגרת שלוחה לצעירי הצאן בישיבתינו הקדושה   תַּלְמִידִים יְקָרִים! זְכוּת אֲמִתִּית נָפְלָה בְּחֶלְקְכֶם, שֶׁאַתֶּם יְלִידֵי בָּיִת, וּבָנִים אַתֶּם לְמִשְׁפַּחַת הַצַּדִּיק, הוֹרֵיכֶם הַיְּקָרִים, הַמְקֹרָבִים לְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא זְכוּתוֹ תָּגֵן עָלֵינוּ, עַל פִּי הַהַקְדָּמוֹת הַנִּפְלָאוֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ בִּמְתִיבְתָּא הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ – חֲסִידֵי בְּרֶסְלֶב, מִיסוֹדוֹ שֶׁל מְאוֹר עֵינֵינוּ חִיּוּת נַפְשֵׁנוּ, כְּבוֹד קְדֻשַּׁת מָרָן מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ זי"ע. וּבְכָךְ זְכִיתֶם אַתֶּם […]

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (א) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
אגרת שלוחה לצעירי הצאן בישיבתינו הקדושה

 

תַּלְמִידִים יְקָרִים! זְכוּת אֲמִתִּית נָפְלָה בְּחֶלְקְכֶם, שֶׁאַתֶּם יְלִידֵי בָּיִת, וּבָנִים אַתֶּם לְמִשְׁפַּחַת הַצַּדִּיק, הוֹרֵיכֶם הַיְּקָרִים, הַמְקֹרָבִים לְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא זְכוּתוֹ תָּגֵן עָלֵינוּ, עַל פִּי הַהַקְדָּמוֹת הַנִּפְלָאוֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ בִּמְתִיבְתָּא הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ – חֲסִידֵי בְּרֶסְלֶב, מִיסוֹדוֹ שֶׁל מְאוֹר עֵינֵינוּ חִיּוּת נַפְשֵׁנוּ, כְּבוֹד קְדֻשַּׁת מָרָן מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ זי"ע. וּבְכָךְ זְכִיתֶם אַתֶּם לְקַבֵּל הַכֹּל מִן הַמּוּכָן – עֵצוֹת נְכוֹנוֹת לִחְיוֹת אֶת הַחַיִּים הַטּוֹבִים, בְּרוּחָנִיּוּת חִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁלִּמֵּד אוֹתָנוּ מוֹהֲרָא"שׁ זי"ע, אֲשֶׁר הוֹרִיד אֶת לִמּוּדוֹ הַנָּעִים שֶׁל מוֹהַרְנַ"תְּ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד יוּכַל לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת עַל פִּי הַדֶּרֶךְ הַנִּפְלָאָה הַזֹּאת – דַּרְכָּהּ שֶׁל חֲסִידוּת בְּרֶסְלֶב, וְלֹא הֱיִיתֶם צְרִיכִים לָבוֹא מִמֶּרְחַקִּים וּמֵעוֹלָמוֹת אֲחֵרִים, וְלַעֲבֹר מַעֲבַר קָשֶׁה וָמַר, עַד שֶׁתִּזְכּוּ לְהִתְקָרֵב וְכוּ', אֶלָּא כָּךְ נוֹלַדְתֶּם, וְזוֹהִי נַחֲלַתְכֶם וְנַחֲלַת אֲבוֹתֵיכֶם, אַשְׁרֵיכֶם וְאַשְׁרֵי חֶלְקְכֶם.

אֲהוּבַי וְאַחַי הַיְּקָרִים! אִם הָיִינוּ זוֹכִים, הָיִינוּ יוֹשְׁבִים כָּעֵת בִּמְחִצַּת קָדְשׁוֹ בְּפֹעַל מַמָּשׁ, מַבִּיטִים אֶל הָעֵינַיִם הַמְאִירוֹת בְּאוֹר וּבְזֹהַר עֶלְיוֹן, שׁוֹמְעִים אֶת הַקּוֹל הַנָּעִים וְהַמְלַטֵּף, הַנּוֹסֵךְ עוֹז וְתַעֲצוּמוֹת בַּנֶּפֶשׁ הַמִּתְעוֹדֶדֶת, מִתְרַגְּשִׁים בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ לְתַקֵּן הַמַּעֲשִׂים וּלְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, וְהַכֹּל הָיָה נָגִּישׁ כָּל כָּךְ, קָרוֹב כָּל כָּךְ, תְּמִידִי וְאֶפְשָׁרִי בְּלִי שׁוּם מְנִיעָה… אַךְ נִגְזְרָה הַגְּזֵרָה – כָּבוּ הַמְּאוֹרוֹת, בָּא הַשֶּׁמֶשׁ בַּצָּהֳרַיִם, חָשְׁכוּ כּוֹכְבֵי שָׁמַיִם, הוּסַר הַנֵּזֶר וְהוּסְרָה הָעֲטָרָה, הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת, וִיתוֹמִים הָיִינוּ וְאֵין אָב, הֶחָלָל שֶׁנִּפְעַר כֹּה גָּדוֹל, אֲשֶׁר נִדְמֶה שֶׁאֲבֵדָה נוֹרָאָה כָּזֹאת אֵין מִלִּים לְפָרֵט אֶת גֹּדֶל הֶקֵּפָהּ וְעֹצֶם הַהֶפְסֵד הַנּוֹרָא שֶׁלָּהּ.

וְאָכֵן, בִּמְקוֹם לִבְכּוֹת אֶת הָאֲבֵדָה שֶׁאֵין לָהּ תְּמוּרָה, חוֹב גָּדוֹל עָלֵינוּ לְהִתְעַסֵּק בַּהַשְׁאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, כִּי הֲרֵי מַה הָיָה רְצוֹנוֹ וְחֶפְצוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו הַקְּדוֹשִׁים וְהַטְּהוֹרִים? רַק דָּבָר אֶחָד! לְקָרֵב נַפְשׁוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עַל פִּי הַדֶּרֶךְ הַתַּם וְהַפָּשׁוּט שֶׁל רַבֵּנוּ הַנּוֹרָא זי"ע, וְנִמְצָא, שֶׁאִם נְקַבֵּל אֶת דַּעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת – נִזְכֶּה בֶּאֱמֶת לְמַלְּאוֹת אֶת שְׁאִיפַת חַיָּיו וּמַטְרָתוֹ הַבְּרוּרָה כָּל כָּךְ בְּעָלְמָא הָדֵין – לְצַיֵּת, לְהַפְנִים, לְהָבִין וְלָלֶכֶת בַּדֶּרֶךְ הַזֹּאת מִבְּלִי לָסוּר יָמִין וּשְׂמֹאל.

חֶסֶד נִפְלָא עָשָׂה עִמָּנוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, כַּאֲשֶׁר הַדּוֹר נִהְיָה רָחוֹק כָּל כָּךְ, הוֹרִיד אֶת נִשְׁמַת מוֹהֲרָא"שׁ הַקְּדוֹשָׁה לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפֵל, לְהַחֲיוֹת רִבְבוֹת רִבְבוֹת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּכָל קַצְוֵי תֵּבֵל, עַל יְדֵי הַתַּבְעֵרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל גִּלּוּי אֱלֹקוּת שֶׁהֵפִיץ בָּעוֹלָם וְהֵצִיף אֶת תֵּבֵל וְיוֹשְׁבֶיהָ בְּיַם הַחָכְמָה, שֶׁגַּלָּיו וּמֵימָיו גָּאוּ לְמַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁהַהַשְׁפָּעָה הַנִּפְלָאָה שֶׁל הָרוּחָנִיּוּת חִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁלִּמֵּד מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם – מָלְאָה אֶת כָּל הָעוֹלָם, וְעִמָּהּ נֵלֵךְ לְקַבֵּל אֶת פְּנֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, בְּקָרוֹב בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ.

כַּאֲשֶׁר עָבְרָה שָׁנָה שְׁלֵמָה מֵעֵת הַהִסְתַּלְּקוּת הַנּוֹרָאָה, וַעֲדַיִן מִתְהַלְּכִים אָנוּ בְּגַעֲגוּעִים אֵין קֵץ לְאוֹתָהּ אוֹרָה גְּדוֹלָה שֶׁאֵין דּוֹמֶה לָהּ, מְמָאֲנִים אָנוּ לְהַסְכִּים, כִּי כְּבָר עָבְרָה שָׁנָה שְׁלֵמָה, וְנִפְקַד מְקוֹמוֹ בְּהַאי עָלְמָא, וְהַכֹּל נִרְאֶה כְּמוֹ חֲלוֹם שֶׁתֵּכֶף נָקִיץ מִמֶּנּוּ. וְהַמַּחְשָׁבוֹת וְהַזִּכְרוֹנוֹת עוֹדָם מַכִּים וּמְהַדְהֲדִים בְּמֹחֵנוּ, הַמַּרְאוֹת הַגְּדוֹלוֹת אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֵינוּ, הַקּוֹלוֹת הָרָמִים שֶׁקָּלְטָה אָזְנֵינוּ, הַקְּדֻשָּׁה הַגְּדוֹלָה שֶׁאָפְפָה אוֹתָנוּ לְלֹא הֶרֶף – כָּל זֶה עֲדַיִן מוֹתִיר אֶת הָרְשִׁימוּ דִּקְדֻשָּׁה, לְהַחֲיוֹתֵנוּ כָּל הַיָּמִים.

בְּהִתְקָרֵב הַיּוֹם הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ – י"ז שְׁבָט, יוֹם בּוֹ נִתְלוּ הַמְּאוֹרוֹת בִּמְרוֹמֵי שַׁחַק, וְעָלְתָה לָהּ הַנְּשָׁמָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, לִמְרוֹמֵי מְרוֹמִים, לַמָּקוֹם אֲשֶׁר נִכְסָף וְהִשְׁתּוֹקֵק כָּל יְמֵי הֱיוֹתוֹ. וְכֻלָּנוּ מְלֵאֵי אַהֲבָה אֵין סוֹפִית לִדְמוּת דְּיוֹקָן קָדְשׁוֹ הָרוּחָנִית, שֶׁעֲדַיִן לֹא אֶסְתַּלֵּק מִסִּטְרָא דִּילָן, וּכְמַלְאָךְ הַנִּצָּב עַל רֹאשׁ דֶּרֶךְ עוֹמֵד לְהַדְרִיכֵנוּ, וּמַה בִּהְיוֹתוֹ בְּחַיֵּי חִיּוּתוֹ עוֹמֵד וּמְשַׁמֵּשׁ לְפָנֵינוּ, מֵסִיר מַעֲקַשִּׁים מִן הַדְּרָכִים מַצְבִּיעַ עַל אַבְנֵי פִּנּוֹת שְׁבִילֵי הַחַיִּים, כָּךְ בְּחַיָּיו הָרוּחָנִיִּים אַחֲרֵי הַפְשָׁטַת הַגּוּף הַגַּשְׁמִי, מַמְשִׁיךְ לְהוֹרוֹת אֶת הַדֶּרֶךְ הַקְּדוֹשָׁה לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת.

תַּלְמִידִים יְקָרִים, חֲבִיבִים כְּבָנִים, בְּנֵי הַצַּדִּיק! זִכְרוּ נָא זֹאת וְשִׂימוּ עַל לֵב, כִּי לֹא בְּחִנָּם הוֹעִיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת שֹׁרֶשׁ נִשְׁמַתְכֶם בְּחֵלֶק הַצַּדִּיק הַזֶּה, אֶלָּא שֶׁרִחֵם עֲלֵיכֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְקֵרֵב אֶתְכֶם קָרוֹב קָרוֹב אֶל הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה שֶׁלַּהֲבוֹתֶיהָ מִתְנַשְּׂאוֹת לְהָאִיר בְּאוֹר בָּהִיר אֶרֶץ וְשָׁמַיִם, הַשֻּׁלְחָן הַגָּדוֹל שֶׁעָרַךְ מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ לְפָנֵינוּ – עָרוּךְ וּמוּכָן לֶאֱכֹל, וְעָלֵינוּ רַק לְהִשְׁתַּדֵּל לִלְמֹד אֶת סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו הַנִּפְלָאִים, כִּי רַק זֶה הָיָה רְצוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ.

כְּדֵי לְעוֹרֵר אֶת עַצְמֵנוּ בְּעֵת רָצוֹן שֶׁכָּזֹאת, אָמַרְתִּי לְנַפְשִׁי לְלַקֵּט כַּמָּה אַבְנֵי דֶּרֶךְ – שִׂיחוֹת, אֲמָרוֹת, עֻבְדּוֹת וְהַנְהָגוֹת עַל פִּי סֵדֶר הָאָלֶף בֵּית, כְּדֵי לְהַזְכִּיר לְעַצְמֵנוּ מְעַט מִן הַמְעַט מִמַּה שֶׁרָאוּ עֵינֵינוּ וְשָׁמְעָה אָזְנֵינוּ, לְהִתְעוֹרֵר וּלְהִתְלַהֵב מֵחָדָשׁ, כַּאֲשֶׁר מִצַּד אֶחָד נִזְכֶּה לְעוֹרֵר אֶת זְכוּתוֹ הַגְּדוֹלָה וְהַקְּדוֹשָׁה, וּלְהָאִיר עָלֵינוּ מֵאוֹר נִשְׁמָתוֹ הַמְּזֻכֶּכֶת, וּמֵאִידָךְ נִזְכֶּה שֶׁתִּהְיֶינָה שִׂפְתוֹתָיו דּוֹבְבוֹת בַּקֶּבֶר, וְהַלַּהַב יַעֲלֶה הַשָּׁמַיְמָה לְהוֹרִיק שֶׁפַע קֹדֶשׁ שֶׁל רוּחָנִיּוּת חִיּוּת אֱלֹקוּת בְּתַכְלִית הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, לְהַחֲיוֹת נֶפֶשׁ כָּל חַי.

וַאֲנִי תְּפִלָּה, שֶׁהַדְּבָרִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ שֶׁאֶכְתֹּב בַּקֻּנְטְרֵס הַקָּטָן הַזֶּה, יִפְעֲלוּ אֶת הַפְּעֻלּוֹת הָרְצוּיוֹת וְהַנִּדְרָשׁוֹת, שֶׁנִּרְאֶה כְּאִלּוּ בַּעַל הַשְּׁמוּעָה עוֹמֵד לְנֶגְדֵנוּ, וּמְעוֹרֵר אוֹתָנוּ לִהְיוֹת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, כְּמוֹ בְּאוֹתָם רִגְעֵי חֶסֶד קְסוּמִים, שֶׁבָּהֶם זָכִינוּ לִשְׁאֹב מִמַּעְיָנוֹ הַמְפַכֶּה מַיִם חַיִּים וּטְהוֹרִים – בְּרִבּוּי תּוֹרָה וַחֲסִידוּת בְּלִי גְּבוּל וּמִדָּה, כָּךְ נִזְכֶּה גַּם עַכְשָׁו לִטְעֹם מִן הָאוֹר הַצַּח וְהַמְצֻחְצָח הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לִהְיוֹת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת.

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (א) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%90/feed/ 0
קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ב)https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%91/ https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%91/#respond Wed, 17 Jun 2020 09:44:50 +0000 https://pashutamok.co.il/?p=2263אֱמוּנָה   הַתַּלְמִידִים הַיְּקָרִים, לוֹמְדֵי יְשִׁיבָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, הַלּוֹמְדִים בִּקְבִיעוּת אֶת סִפְרֵי מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל מַבְחִינִים הֵיטֵב, כִּי הַנְּקֻדָּה הַמֶּרְכָּזִית שֶׁל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, הֵן הַבֵּאוּרִים בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, הֵן הַלִּקוּטִים מִסִּפְרֵי מוֹהַרְנַ"תְּ, הֵן הַחִדּוּשִׁים הַגְּדוֹלִים בְּכָל חֶלְקֵי הַתּוֹרָה, וְהַמִּכְתָּבִים הָאֲרֻכִּים וְהַקְּצָרִים, הַקּוּנְטְרֵסִים הָרַבִּים וְכוּ', כֻּלָּם הָיוּ סִפּוּגִים וּגְדוּשִׁים בְּמִדָּה מַפְלִיאָה, בְּדִבּוּרֵי אֱמוּנָה פְּשׁוּטִים הַנִּכְתָּבִים בְּהִתְעוֹרְרוּת […]

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ב) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
אֱמוּנָה

 

הַתַּלְמִידִים הַיְּקָרִים, לוֹמְדֵי יְשִׁיבָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, הַלּוֹמְדִים בִּקְבִיעוּת אֶת סִפְרֵי מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל מַבְחִינִים הֵיטֵב, כִּי הַנְּקֻדָּה הַמֶּרְכָּזִית שֶׁל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, הֵן הַבֵּאוּרִים בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, הֵן הַלִּקוּטִים מִסִּפְרֵי מוֹהַרְנַ"תְּ, הֵן הַחִדּוּשִׁים הַגְּדוֹלִים בְּכָל חֶלְקֵי הַתּוֹרָה, וְהַמִּכְתָּבִים הָאֲרֻכִּים וְהַקְּצָרִים, הַקּוּנְטְרֵסִים הָרַבִּים וְכוּ', כֻּלָּם הָיוּ סִפּוּגִים וּגְדוּשִׁים בְּמִדָּה מַפְלִיאָה, בְּדִבּוּרֵי אֱמוּנָה פְּשׁוּטִים הַנִּכְתָּבִים בְּהִתְעוֹרְרוּת עֶלְיוֹנָה, וְשֶׁכָּל הַקּוֹרֵא בָּהֶם מִתְעוֹרֵר וּמִתְחַזֵּק לְהַרְגִּישׁ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּהַרְגָּשַׁת אֱמֶת, וְאָכֵן, כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם הָיָה רַק נְקֻדָּה זוֹ, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל – הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, וְרִבְבוֹת אֲנָשִׁים בָּעוֹלָם, עַד אֵין מִסְפָּר, יָנְקוּ אֶת אֲחִיזָתָם בֶּאֱמוּנָה בְּרוּרָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּזְכוּת מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ, אִישׁ הָאֱמוּנָה, שֶׁעָלָיו אֶפְשָׁר לוֹמַר בִּפְשִׁיטוּת אֶת מַה שֶּׁאָמְרוּ עַל אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא – אִישׁ סָחוּ אַחֲרָיו ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁזּוֹ מִדַּת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי, שֶׁלֹּא רַק הוּא עוֹלֶה וּמִתְעַלֶּה בְּמַדְרֵגוֹת שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, אֶלָּא כָּל הַבָּאִים בִּשְׁעָרָיו זוֹכִים לִינוֹק מֵאוֹר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה הַמֵּאִיר בְּלִבּוֹ. וְאָכֵן, כָּךְ הָיוּ חַיָּיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ בְּעַצְמוֹ, שֶׁכַּיָּדוּעַ לְכָל מִי שֶׁבָּא בִּמְחִצָּתוֹ, שֶׁהוּא חַי חַיֵּי אֱמוּנָה מְאִירִים מְאֹד, וְהַהַרְגָּשָׁה הָאֱלוֹקִית הָיְתָה עֶצֶם מֵעֲצָמָיו וְכָל מַהוּתוֹ מַמָּשׁ, עַד שֶׁכִּמְעַט לֹא הָיָה דִּבּוּר אֶחָד קָצָר שֶׁלֹּא הָיָה מַזְכִּיר אֶת אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַשִּׂיחוֹת וְהַדְּרָשׁוֹת, הַקְּצָרוֹת וְהָאֲרֻכּוֹת, וְאַף אִם הָיָה מְשׂוֹחֵחַ בְּצָרְכֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, הָיְתָה בּוֹלֶטֶת מִדַּת דְּבֵקוּתוֹ הָאֲמִיצָה בֶּאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וּפַעַם הֵבֵאתִי לוֹ סֵפֶר נִפְלָא מֵרַב חָשׁוּב הַמְדַבֵּר עַל שְׁלוֹם בַּיִת, וְעָנָה וְאָמַר לִי כִּלְאַחַר יָד, שֶׁהוּא רוֹצֶה גַּם לְחַבֵּר סֵפֶר עַל עִנְיַן זֶה, אֲבָל הוּא יַכְנִיס אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל הָעִנְיָנִים הָאֵלּוּ, וְאָז הַכֹּל מֵאִיר בְּצוּרָה אַחֶרֶת לְגַמְרֵי, וְדֹק וְתִשְׁכַּח שֶׁזֶּה הָיָה בֶּאֱמֶת כָּל עִנְיָנוֹ – לְהַחְדִּיר אֱלֹקוּת בְּכָל תְּחוּמֵי הַחַיִּים.

בִּטָּחוֹן

 

מִדַּת הַבִּטָּחוֹן שֶׁהִיא פְּרִי הָאֱמוּנָה הַבְּרוּרָה, נִלְמְדָה בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ בִּבְהִירוּת נִפְלָאָה, אָמְנָם לֹא כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן שֶׁהִיא מַתָּנָה מְיֻחֶדֶת, וְכַמְּבֹאָר בְּסֵפֶר הַמִּדּוֹת. אַךְ אֱמוּנָה בְּרוּרָה כָּזֹאת שֶׁהָיְתָה הַחַיִּים עַצְמָם מַמָּשׁ, הֵנִיבָה בְּדֶרֶךְ מִמֵּילָא בִּטָּחוֹן כֵּן וַאֲמִתִּי, שֶׁהִנֵּה אֵין מַה לִּדְאֹג עַל שׁוּם דָּבָר, כִּי הַכֹּל זֶה רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וּמַה יֵּשׁ לְפַחֵד מִמַּה שֶּׁיִּהְיֶה וּמִמַּה שֶּׁהָיָה וְכוּ'. וְדָבָר זֶה רָאוּ פְּעָמִים רַבּוֹת אֵצֶל מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁלֹּא הָיָה בִּטְחוֹנוֹ אֵיזוֹ עֲבוֹדָה בְּדֶרֶךְ עַמְקוּת וּפִלְפּוּל, אֶלָּא הַבִּטָּחוֹן שֶׁלּוֹ הָיָה כְּגָמוּל עֲלֵי אִמּוֹ שֶׁאֵינוֹ מַכְנִיס בְּדַעְתּוֹ אֵיזוֹ מַחֲשָׁבָה אַחֶרֶת, זוּלַת הַמַּחֲשָׁבָה הַפְּשׁוּטָה שֶׁאִמּוֹ מֵנִקְתּוֹ וְעוֹשָׂה לוֹ כָּל צָרְכּוֹ, כָּךְ מִדַּת אֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהֶחְדִּיר בָּעוֹלָם מוֹהֲרָא"שׁ זְכוּתוֹ תָּגֵן עָלֵינוּ, לֹא הָיְתָה אֵיזֶה דָּבָר רָחוֹק, אוֹ אֵיזוֹ מַדְרֵגָה וְכוּ', אֶלָּא הָיְתָה קְרוֹבָה אֵלָיו כְּמַעֲשֵׁי יוֹם יוֹם. וּכְמוֹ שֶׁדִּבֵּר עַל בִּנְיָן בֵּיתוֹ שֶׁזּוֹהִי בְּחִינַת כִּי בֵּיתִי בֵּית תְּפִלָּה, שֶׁהַכֹּל זָכָה בְּכֹחַ הַתְּפִלָּה. וְשָׁמַעְתִּי סִפּוּר, שֶׁפַּעַם הִתְקַשֵּׁר הַמַּדְפִּיס שֶׁל הַסְּפָרִים לְמוֹהֲרָא"שׁ וְדָרַשׁ אֶת הַמַּגִּיעַ לוֹ, וְלֹא הָיָה בְּיָדוֹ לְפוֹרְטָה אֲפִילוּ שָׁוֶה פְּרוּטָה לְשַׁלֵּם אֶת הַחוֹב, וְאָמַר לוֹ מוֹהֲרָא"שׁ בִּפְשִׁיטוּת, שֶׁהוּא יָכוֹל לָבוֹא לָקַחַת אֶת הַכֶּסֶף, וּבֵינְתַיִם הִתְבּוֹדֵד עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הֲלֹא זֶה הַמָּקוֹם הַבָּטוּחַ לְהַשִּׂיג אֶת מַה שֶּׁצְּרִיכִים… וְאַדְּהָכִי הֵבִיא לוֹ בָּחוּר אֶחָד, עַל פִּי פֶלֶא, מַעֲטָפָה שֶׁקִּבֵּל מֵאִישׁ מוּזָר שֶׁנִּגֵּן בָּרְחוֹב, וּבָהּ סְכוּם כֶּסֶף שֶׁהִסְפִּיק בְּדִיּוּק לְשַׁלֵּם אֶת מַה שֶּׁהִבְטִיחַ לַּמַדְפִּיס שֶׁהָיָה בְּדַרְכּוֹ אֵלָיו, עוֹד לִפְנֵי שֶׁבָּאָה הַיְשׁוּעָה… וְהַיֹּפִי שֶׁבַּסִּפּוּר הַזֶּה הָיָה, שֶׁמּוֹהֲרָא"שׁ לֹא הִתְרַגֵּשׁ יֶתֶר עַל הַמִּדָּה, וְהָיָה אֶצְלוֹ כְּדָבָר פָּשׁוּט, הִנֵּה זֶה בָּא לָקַחַת אֶת הַכֶּסֶף וְזֶה מֵבִיא, וְהַכֹּל בָּא עַל מְקוֹמוֹ בְּשָׁלוֹם. וְכָל אֶחָד זוֹכֵר אֵיךְ מוֹהֲרָא"שׁ הָיָה אוֹמֵר בְּקוֹל נָעִים בְּעֵת הַהַבְדָּלָה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים – אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד, וְכָל מִי שֶׁהָיָה מַבִּיט אָז בְּעֵין אֱמֶת, הָיָה מִתְעוֹרֵר לְהִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן חָזָק בּוֹ יִתְבָּרַךְ.

גְּמִילוּת חֲסָדִים

 

עַל מִדַּת טוּבוֹ וְחַסְדּוֹ שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ אֶפְשָׁר לְמַלְּאוֹת כְּרָכִים שְׁלֵמִים וְלֹא יַסְפִּיקוּ לִנְגֹּעַ אֶפֶס קָצֶה בְּהִשְׁתַּלְּמוּתוֹ בְּמִדָּה זוֹ, כָּל עִנְיָנוֹ הָיָה לַעֲשׂוֹת חֶסֶד עִם הַבְּרִיּוֹת, מִלְּבַד הַחֶסֶד הַגָּדוֹל שֶׁעָשָׂה עִם נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיָּשַׁב וְכָתַב כָּל מִינֵי קוּנְטְרֵסִים הַמְדַבְּרִים מִכָּל מִינֵי הִתְמוֹדְדוּיוֹת שֶׁל אֲנָשִׁים בְּכָל תְּחוּמֵי הַחַיִּים מַמָּשׁ, לֹא הֵנִיחַ דָּבָר אֶחָד קָטָן שֶׁלֹּא חִזֵּק בּוֹ אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּכְתִיבָה קוֹלַחַת וּבְלָשׁוֹן הַמְדַבֵּר אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ וְהָאָב אֶל בָּנָיו וּבְנוֹתָיו וְכוּ' כַּיָּדוּעַ, גַּם בְּאֹפֶן אִישִׁי מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל הָיָה עוֹסֵק רַבּוֹת לְהַשְׁכִּין שָׁלוֹם בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וּבֵין אִישׁ לְרֵעֵהוּ, וְעוֹנֶה לְמִכְתָּבִים רַבִּים שֶׁהִגִּיעוּ אֵלָיו בְּכָל יוֹם, וְהַכֹּל לְלֹא קַבָּלַת תְּמוּרָה כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב, גַּם לֹא הִכִּיר אֶת הָאֲנָשִׁים שֶׁחִזְּקָם, הֵם הִכִּירוּהוּ וְהִתְחַזְּקוּ עַל יָדוֹ, וְיֵשׁ שֶׁנִּצְּלוּ מִמָּוֶת לְחַיִּים וְהוּא לֹא הִכִּירָם, כִּי מִלְּבַד הַתַּלְמִידִים הַבּוֹדְדִים שֶׁמָּסְרוּ נַפְשָׁם לְהַגִּיעַ אֵלָיו וְכוּ', לֹא קָשַׁר קְשָׁרִים אִישִׁיִּים עִם אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּנֵי אָדָם שֶׁקִּבְּלוּ עֶזְרָתוֹ לְלֹא כָּל תְּמוּרָה גַּשְׁמִית מִצִּדָּם. וּפַעַם הָיִיתִי עֵד לְמַעֲשֵׂה בּוֹדֵד אֶחָד הַמְּלַמֵּד עַל הַכְּלָל. עָמַדְתִּי לִתְפֹּשׂ טְרֶמְפּ בְּצֹמֶת הַמּוֹבִילָה אֶל יַבְנְאֵל עִיר בְּרֶסְלֶב, בְּאַחַת מִנְּסִיעוֹתַי אֵלָיו זי"ע, וְעָצַר לִי יְהוּדִי, שֶׁהוּא אֵינוֹ שׁוֹמֵר תּוֹרָה וּמִצְוֹת (בְּאוֹתָהּ עֵת) עַל פִּי חֲזוּתוֹ, וּפִתְאֹם הֵחֵל לְסַפֵּר לִי, שֶׁבְּנוֹ הָיָה חוֹלֶה מְסֻכָּן, וְלֹא יָדַע אֵיךְ לְהַצִּילוֹ, וּלְאֵיזֶה רוֹפֵא לָלֶכֶת וְלִפְנוֹת, וּבְדֶרֶךְ הַשְׁגָּחָה מַמָּשׁ פָּגַשׁ אֶת מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ, וְאַף שֶׁלֹּא הָיְתָה לוֹ שׁוּם שַׁיָּכוּת לְרַבָּנִים וּלְמוֹסְדוֹת תּוֹרָה וְכוּ', בִּהְיוֹתוֹ תִּינוֹק שֶּׁנִּשְׁבָּה, מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל סִיֵּעַ בְּעַצְמוֹ בְּרִפּוּי בְּנוֹ, בְּכָךְ שֶׁהִתְקַשֵּׁר אִישִׁית לְעַסְקָנִים רְפוּאִיִּים, וְלֹא נָח וְלֹא שָׁקַט כְּלָל עַד שֶׁהַכֹּל בָּא עַל מְקוֹמוֹ בְּשָׁלוֹם, וְזֶהוּ סִפּוּר אֶחָד מִנִּי רַבִּים, שֶׁהִתְגַּלָּה לִי בְּדֶרֶךְ הַשְׁגָּחָה. וּמִי לֹא זוֹכֵר אֶת הִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ לְהַאֲכִיל רְעֵבִים וּלְהַכְנִיס אוֹרְחִים, וְלֹא נָח וְלֹא שָׁקַט עַד שֶׁהוּקַם בֵּית הַתַּבְשִׁיל הַמִּתְנוֹסֵס לְתִפְאָרָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וְהַדְּבָרִים עַתִּיקִים.

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ב) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%91/feed/ 0
קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ג)https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%92/ https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%92/#respond Wed, 17 Jun 2020 09:48:58 +0000 https://pashutamok.co.il/?p=2267דִּבּוּר מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ הָיָה מַרְבֶּה לְעוֹרֵר עַל הַלִּמּוּד בְּסֵפֶר חָפֵץ חַיִּים, וְסִפֵּר הַרְבֵּה אֵיךְ שֶׁזֶּה הַסֵּפֶר לִוָּה אוֹתוֹ בִּתְחִלַּת כְּנִיסָתוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כַּמּוּבָא דְּבָרִים נִפְלָאִים עַל זֶה בְּשִׂיחוֹת מוֹהֲרָא"שׁ חֵלֶק רִאשׁוֹן. וְאָמְנָם, פְּעָמִים רַבּוֹת הָיִיתִי מֵאוֹכְלֵי שֻׁלְחָנוֹ בְּשַׁבָּת קֹדֶשׁ, וְרָאִיתִי בְּחוּשׁ, אֵיךְ שֶׁיּוֹשֵׁב בִּשְׁתִיקָה זְמַן רַב, וְאֵינוֹ מִתְעָרֵב בְּשִׂיחָה כְּלָל, אַף שֶׁדִּבְּרוּ לְיָדוֹ, וְנִסּוּ לִגְרוֹר […]

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ג) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
דִּבּוּר

מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ הָיָה מַרְבֶּה לְעוֹרֵר עַל הַלִּמּוּד בְּסֵפֶר חָפֵץ חַיִּים, וְסִפֵּר הַרְבֵּה אֵיךְ שֶׁזֶּה הַסֵּפֶר לִוָּה אוֹתוֹ בִּתְחִלַּת כְּנִיסָתוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כַּמּוּבָא דְּבָרִים נִפְלָאִים עַל זֶה בְּשִׂיחוֹת מוֹהֲרָא"שׁ חֵלֶק רִאשׁוֹן. וְאָמְנָם, פְּעָמִים רַבּוֹת הָיִיתִי מֵאוֹכְלֵי שֻׁלְחָנוֹ בְּשַׁבָּת קֹדֶשׁ, וְרָאִיתִי בְּחוּשׁ, אֵיךְ שֶׁיּוֹשֵׁב בִּשְׁתִיקָה זְמַן רַב, וְאֵינוֹ מִתְעָרֵב בְּשִׂיחָה כְּלָל, אַף שֶׁדִּבְּרוּ לְיָדוֹ, וְנִסּוּ לִגְרוֹר אוֹתוֹ לִתְגוּבָה כְּדֵי לִשְׁמֹעַ דַּעְתּוֹ בְּאֵיזֶה נִדּוֹן, הָיָה בּוֹחֵר לֵישֵׁב בִּשְׁתִיקָה מִדִּבּוּר, וּלְפַזֵּם לְעַצְמוֹ דִּבּוּרֵי תְּפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת. וּפַעַם, בְּאֶחָד מֵימֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הַקְּדוֹשִׁים, בְּאֶמְצַע הַדְּרָשָׁה, דִּבֵּר אֵיזֶה דְּבַר מוּסָר חָרִיף, וּבְאֶמְצַע 'בָּרְחָה לָהּ הַמִּלָּה', וְהִתְבּוֹנֵן כַּמָּה רְגָעִים אֵיךְ לַהֲגוֹת אֵיזוֹ מִלָּה… וּבַקָּהָל הָיוּ כָּאֵלוּ שֶׁהִשְׁלִימוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט שֶׁרָצָה לְהַגִּיד, כַּנָּהוּג, וְאָז חִיֵּךְ וְאָמַר, שֶׁאִם לֹא הוֹלֵךְ – אָז מִן הַשָּׁמַיִם שֶׁאֵין צָרִיךְ לוֹמַר הַדִּבּוּר הַזֶּה. וְכַמָּה וְכַמָּה קוּנְטְרֵסִים חִבֵּר עַל קְדֻשַּׁת הַדִּבּוּר, וְלֹא רַק מִדִּבּוּרִים אֲסוּרִים אֶלָּא אַף שִׂיחוֹת בְּעָלְמָא שֶׁאֵין לָהֶם תּוֹעֶלֶת הָיָה מְעוֹרֵר לְהִמָּנַע, כִּי תֵּכֶף נֶאֱמֶרֶת אֵיזוֹ מִלָּה שֶׁמִּתְחָרְטִים עָלֶיהָ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַחְזִירָהּ… וְהַרְבֵּה פְּעָמִים הָיָה מֻרְגָּשׁ בְּחוּשׁ אֵיךְ שֶׁמַּלְבִּישׁ הַתְּפִלּוֹת כְּלַפֵּי מַעְלָה בְּאֶמְצַע דִּבּוּרוֹ עִם אֲנָשִׁים אוֹ בְּעֵת דְּרָשָׁה בָּרַבִּים, וּבְדֶרֶךְ כְּלָל לֹא הָיָה נִכָּר בְּהֶדְיָא שֶׁהוּא שַׁתְקָן, כִּי הָיָה מְדַבֵּר כָּל הַנִּצְרָךְ, וְלִפְעָמִים בַּאֲרִיכוּת, אַךְ הַמִּתְבּוֹנֵן הָיָה רוֹאֶה אֵיךְ כּוֹפֵל דִּבּוּר מְסֻיָּם, וּמְרַמֵּז עַל אֵיזוֹ תְּפִלָּה, אַשְׁרֵי עַיִן רָאֲתָה זֹאת.

הִתְבּוֹדְדוּת

אֶת עֲצַת הָעֵצוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ – הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, הֶחְדִּיר מוֹהֲרָא"שׁ בִּלְבָבוֹת בְּנֵי אָדָם בְּדֶרֶךְ שֶׁלֹּא תֵּאָמֵן, מַמָּשׁ אֶפְשָׁר לִקְרֹא עָלָיו – יַעֲקֹב קִרְאוּ בַּיִת, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ קֵרֵב אֶת הָעִנְיָן שֶׁל תְּפִלָּה לְתוֹךְ מְצִיאוּת הַחַיִּים, שֶׁיִּהְיֶה הֲכִי קָרוֹב אֶל הָאָדָם, כְּמוֹ בַּיִת, בְּנִגּוּד לְהַר וְשָׂדֶה שֶׁהֵם יוֹתֵר רְחוֹקִים מִבְּנֵי אָדָם. אִם חָשְׁבוּ הֲמוֹן הָעָם, שֶׁכְּדֵי לַעֲסֹק בְּהִתְבּוֹדְדוּת צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד שֶׁתִּזְדַּמֵּן אֵיזוֹ נְסִיעָה לַשָּׂדֶה, אוֹ לִזְמַן מְסֻיָּם, אוֹ דַּוְקָא שָׁעָה וְכוּ', קֵרֵב מוֹהֲרָא"שׁ אֶת הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת לְתוֹדָעַת כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּלִי יוֹצֵא מִן הַכְּלָל, עַד שֶׁהָפַךְ אֶת עֲבוֹדַת הַהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁהִיא הָעִקָּרִית בְּיוֹתֵר בְּמִשְׁנַת רַבֵּנוּ, לְנַחֲלַת הַכְּלָל, שֶׁתִּהְיֶה שָׁוָה לְכָל נֶפֶשׁ, בְּלִי שׁוּם שַׁיָּכוּת לְמַדְרֵגָה שֶׁהָאָדָם נִמְצָא בָּהּ, אֲנָשִׁים, נָשִׁים וְטַף, זְקֵנִים עִם נְעָרִים, בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא נִמְצָא – שֶׁיְּדַבֵּר אֶל הַשֵּׁם, אֲפִילוּ חָמֵשׁ דַּקּוֹת, אֵיפֹה שֶׁהוּא נִמְצָא… כָּאן וְעַכְשָׁו. הַדְּבָרִים הַלָּלוּ בְּהַדְרָכָה מְפֹרֶטֶת וּבַלָּשׁוֹן הַצִּיּוּרִית הָעֲשִׁירָה שֶׁזָּכָה לָהּ מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל מִן הַשָּׁמַיִם, וְנֶאֶמְרוּ עַל יָדוֹ לְלֹא הֶרֶף, וְנִכְתְּבוּ בְּכָל הַכְּתָבִים שֶׁלּוֹ, מַמָּשׁ בְּלִי יוֹצֵא מִן הַכְּלָל, וְאֶפְשָׁר לוֹמַר, שֶׁהוּא הָיָה הַבַּעַל תְּפִלָּה שֶׁל הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן, שֶׁלָּקַח אֶת כָּל הָעוֹלָם חוּץ לַיִּשּׁוּב, הַיְנוּ חוּץ לַחֲשִׁיבָה שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, הַמַּעֲלִים וּמַסְתִּיר אֶת אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהֶעֱלָה אֶת כָּל הַשּׁוֹמְעִים לְקוֹלוֹ הַקָּדוֹשׁ לְמַדְרֵגָה שֶׁל קִרְבַת אֱלֹקִים מוּחָשִׁית וּנְגִישָׁה, כִּי מַה יָּכוֹל לִהְיוֹת יוֹתֵר מוּחָשִׁי מִמִּי שֶׁמְּדַבֵּר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כַּדָבָר אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ, בְּכָל עֵת מְצֹא. הוּא עַצְמוֹ הֶחְדִּיר עֲבוֹדָה זוֹ בְּעַצְמוֹ מִשַּׁחַר הִתְקָרְבוּתוֹ לְרַבֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁזָּכִיתִי לִשְׁמוֹעַ מִמֶּנּוּ בְּפֵרוּשׁ, בַּשָּׁנָה הָאַחֲרוֹנָה: – אוֹהוֹ, כַּמָּה שֶׁהָלַכְתִּי לַפֶעלְד… כְּאוֹמֵר, שֶׁאֵינוֹ מְבַטֵּל חָלִילָה אֶת מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ בְּעִנְיַן לָצֵאת לַשָּׂדֶה וְכוּ', אַךְ הַשְּׁלֵמוּת הִיא לְהַחְדִּיר אֶת עִנְיַן הַתְּפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת לִמְצִיאוּת הַחַיִּים הַפְּשׁוּטִים, מִבְּלִי שֶׁאָדָם יִצְטָרֵךְ לְהִתְעַכֵּב אוֹ לַעֲשׂוֹת אֵיזוֹ הֲכָנָה כָּלְשֶׁהִי, שֶׁזֹּאת תְּעַכֵּב אוֹתוֹ מִלְּהִתְבּוֹדֵד עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ זוֹכְרִים אֶת הַתְּנוּעָה הַכִּמְעַט קְבוּעָה שֶׁלּוֹ, אֵיךְ שֶׁיּוֹשֵׁב כְּשֶׁפִּיו מְכֻסֶּה בְּיָדוֹ, וְהוּא מִתְבּוֹדֵד עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלָּה וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָיָה, אִם זֹאת חֲתֻנָּה אוֹ אֲסִיפַת בְּנֵי אָדָם וְכוּ', כָּל כֻּלּוֹ אוֹמֵר תְּפִלָּה, וְאוֹדוֹת הַהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁלּוֹ שֶׁהָיְתָה מִתְאָרֶכֶת שָׁעוֹת עַל גַּבֵּי שָׁעוֹת, מְסֻפָּר הַרְבֵּה בֵּין אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, שֶׁיֵּשׁ מֵהֶם שֶׁרָאוּ זֹאת בְּעֵינֵיהֶם מַמָּשׁ, הַלְוַאי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַחְדִּיר בְּעַצְמֵנוּ אֶת הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת, שֶׁמַּמָּשׁ מָסַר נַפְשׁוֹ בְּכָל עֵת לְגַלּוֹתָהּ לָעוֹלָם בְּכָל מִינֵי דְּרָכִים וְאוֹפַנִּים. וְאֵין מַמָּשׁ דַּף אֶחָד בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁלֹּא מֻזְכֶּרֶת עֲבוֹדַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, כִּי לֹא הֵנִיחַ הִזְדַּמְּנוּת אַחַת מִלְּעוֹרֵר עַל זֶה.

וַעַד

אוֹדוֹת נְקֻדַּת הֶחָבֵר, הַמֻּכְרַחַת מְאֹד עַל פִּי דַּעַת רַבֵּנוּ זַ"ל, הָיָה מְעוֹרֵר מוֹהֲרָא"שׁ הַרְבֵּה מְאֹד, וְהָיָה אוֹמֵר: כִּי אָסוּר לְאָדָם לִחְיוֹת לְבַד, אֶלָּא מֻכְרָח לְהִתְוַעֵד עִם אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ הַקְּדוֹשִׁים, כִּי הַוַּעַד הַזֶּה מֵבִיא אֶת הַמִּשְׁתַּתֵּף בּוֹ לְקַבֵּל אֶת הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בַּחֲבֵרוֹ דַּיְקָא, וְאַף שֶׁאֶצְלֵנוּ, בִּמְקוֹמֵנוּ, כֻּלָּם אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, כָּל הַיְּשִׁיבָה כֻּלָּהּ הִיא עַל שֵׁם רַבֵּנוּ, וּבֶטַח שֶׁמִּתְוַעֲדִים בְּכָל יוֹם וְיוֹם, אֲבָל צָרִיךְ לָדַעַת, שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לִרְכֹּשׁ לְעַצְמוֹ חָבֵר טוֹב בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וּלְהִתְוַעֵד עִמּוֹ לְצֹרֶךְ עִנְיְנֵי שָׁמַיִם, לָשֶׁבֶת בְּיַחַד, וּלְדַבֵּר אֶת הַדִּבּוּרִים שֶׁל רַבֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁהָיָה מְסַפֵּר מוֹהֲרָא"שׁ תָּמִיד עַל אוֹתָם שְׁנַיִם מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ מֵהַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה לָהֶם מָקוֹם מְיֻחָד שֶׁהָיוּ מִתְוַעֲדִים בְּכָל יוֹם, וְהָיוּ בָּאִים לְשָׁם לְדַבֵּר מֵרַבֵּנוּ, עֵצוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ', וְהִנֵּה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים חָשַׁב אֶחָד מֵהֶם, שֶׁאַף שֶׁבֶּטַח חֲבֵרוֹ לֹא יָבוֹא בַּיּוֹם הַזֶּה לְמָקוֹם קְבִיעוּתָם, אֲבָל בְּכָל זֹאת אֵלֵךְ לְשָׁם… וּמַה מְּאֹד הִתְפַּלֵּא שֶׁגַּם חֲבֵרוֹ הָיְתָה לוֹ מַחֲשָׁבָה כָּזֹאת, וְהִנֵּה הוּא גַּם הִגִּיעַ… וְהִתְוַעֲדוּ גַּם בְּיוֹם כָּזֶה. וְהַרְבֵּה פְּעָמִים אָמַר מוֹהֲרָא"שׁ שֶׁמִּי שֶׁלֹּא הִתְחַבֵּר עִם חֲבֵרִים מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, נָפַל וְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְאַף שֶׁלֹּא תָּמִיד רוֹאִים זֹאת מִבַּחוּץ, אֲבָל מִבִּפְנִים הוּא מִתְקָרֵר לְגַמְרֵי כְּשֶׁאֵין לוֹ אֶת הַוַּעַד הַנִּצְרָךְ בְּיוֹתֵר בְּדַרְכֵי רַבֵּנוּ זַ"ל.

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ג) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%92/feed/ 0
קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ד)https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%93/ https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%93/#respond Wed, 17 Jun 2020 09:51:45 +0000 https://pashutamok.co.il/?p=2269זִכְרוֹן יוֹם הַמִּיתָה הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, שֶׁבּוֹ כָּל אָדָם עוֹזֵב אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה, וְעוֹלֶה לְעוֹלָם הַנְּשָׁמוֹת – הָיָה חָקוּק בְּמַדָּעָיו שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל בַּחֲקִיקָה מְעוֹרֶרֶת הִשְׁתָּאוּת, עוֹד מִשַּׁחַר יַלְדּוּתוֹ מַמָּשׁ, הִכְנִיס בְּדַעְתּוֹ אֶת הַיְּדִיעָה הַפְּשׁוּטָה הַזֹּאת – שֶׁלֹּא חַיִּים כָּאן לָנֶצַח, וּבְכָל מַהֲלָךְ חַיָּיו הָיָה הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן, זִכְרוֹן עָלְמָא דְּאָתִי – מֻנָּח לִפְנֵי עֵינָיו מַמָּשׁ, […]

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ד) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
זִכְרוֹן יוֹם הַמִּיתָה

הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, שֶׁבּוֹ כָּל אָדָם עוֹזֵב אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה, וְעוֹלֶה לְעוֹלָם הַנְּשָׁמוֹת – הָיָה חָקוּק בְּמַדָּעָיו שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל בַּחֲקִיקָה מְעוֹרֶרֶת הִשְׁתָּאוּת, עוֹד מִשַּׁחַר יַלְדּוּתוֹ מַמָּשׁ, הִכְנִיס בְּדַעְתּוֹ אֶת הַיְּדִיעָה הַפְּשׁוּטָה הַזֹּאת – שֶׁלֹּא חַיִּים כָּאן לָנֶצַח, וּבְכָל מַהֲלָךְ חַיָּיו הָיָה הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן, זִכְרוֹן עָלְמָא דְּאָתִי – מֻנָּח לִפְנֵי עֵינָיו מַמָּשׁ, חַי, מוּחָשִׁי, תּוֹבֵעַ וְדוֹרֵשׁ… וְהָיָה מַמָּשׁ מֻרְגָּשׁ עַל מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל בְּאֹפֶן בּוֹלֵט, שֶׁהוּא חַי בִּתְחוּשָׁה כָּזֹאת – שֶׁצָּרִיךְ לְהַסְפִּיק עוֹד וְעוֹד, שֶׁמָּא הַיּוֹם – הוּא הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן. בְּכָל שִׂיחוֹתָיו וּמִכְתָּבָיו בָּלַט הָעִנְיָן הַזֶּה מְאֹד, וְלֹא רַק כְּשֶׁהִגִּיעַ לְעֵת זִקְנוּתוֹ, אֶלָּא בִּהְיוֹתוֹ בִּימֵי הַשַּׁחֲרוּת מַמָּשׁ, הָיָה רוֹאֶה אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם כְּיוֹם בּוֹדֵד וְיָחִיד, שֶׁצָּרִיךְ לַחֲטוֹף בּוֹ מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַסְפִּיק, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּתִיבָה וַהֲפָצָה וְכוּ'. וְאַף הִלְבִּישׁ מִלִּים נוֹרָאוֹת וּמְעוֹרְרוֹת עַל הַנִּגּוּן הַיָּדוּעַ בָּעוֹלָם בְּשֵׁם – אֵיזֶהוּ מְקוֹמָן שֶׁל זְבָחִים, וְשָׁנִים רַבּוֹת הָיוּ מְשׁוֹרְרִים זֹאת בַּקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּעֵת קְדֻשָּׁה שֶׁל שַׁחֲרִית עַל הַמִּלִּים "מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תוֹפִיעַ" וְכוּ'. וּמוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל כִּנָּה אֶת הַנִּגּוּן הַזֶּה – 'נִגּוּן שֶׁל יוֹם הַמִּיתָה', כִּי הִלְבִּישׁ עָלָיו מִשְׁפָּטִים הַמַּזְכִּירִים אֵיךְ הַנְּשָׁמָה עוֹלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּעִידִים אֵלּוּ שֶׁרָאוּ אוֹתוֹ יוֹצֵא לְדַרְכּוֹ הָאַחֲרוֹנָה, בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת נִפְלָא, כְּהוֹלֵךְ מֵחֶדֶר לְחֶדֶר, בִּדְבֵקוּת נִפְלָאָה כָּזֹאת, בִּבְחִינַת – כַּמָּה תָּאִיבְנָא לְיוֹמָא דָּא… [כַּמָּה אֲנִי מִתְאַוֶּה לַיּוֹם הַזֶּה]. וְכַמָּה פְּעָמִים הָיָה מְגַחֵךְ עַל אֵלּוּ שֶׁעוֹסְקִים בְּמַחֲלֹקֶת, שֶׁפִּתְאֹם יִקְרָא לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה, וְיִמְצָא אוֹתָם עֲסוּקִים בְּמַחֲלֹקֶת וּבִמְרִיבוֹת, לֹא כֵן מִי שֶׁ'נִּתְפַּשׂ' עוֹסֵק בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, רַב טוּב הַצָּפוּן לוֹ. וְכֵיוָן שֶׁזֶּה עִקַּר גָּדוֹל בַּחֲסִידוּת בְּרֶסְלֶב, עַל כָּל אֶחָד מֵהַתַּלְמִידִים, כְּבָר בִּימֵי הַנְּעוּרִים, לְהַזְכִּיר לְעַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁהַיּוֹם הַזֶּה שֶׁעָבַר – לֹא יַחֲזֹר עוֹד לְעוֹלָמִים, וְהוּא יִצְטָרֵךְ לָתֵת דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, וְלֹא יְוַתְּרוּ עַל אַף יוֹם, וְלָכֵן כְּדַאי לְהַחֲיוֹת אֶת הַיּוֹם הַזֶּה בְּטוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי.

חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה

מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל הָיָה מְעוֹרֵר אֶת כָּל הַתַּלְמִידִים שֶׁיַּרְגִּילוּ אֶת עַצְמָם בִּכְתִיבַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, וְשֶׁלְּכָל אֶחָד תִּהְיֶה מַחְבֶּרֶת אִישִׁית בּוֹ יִרְשֹׁם אֶת הַחִדּוּשִׁים שֶׁמְּזַכֶּה אוֹתוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לֹא דַּוְקָא עַל מְנָת לְהַדְפִּיס בְּעָתִיד, אֶלָּא כְּתִיבָה לִשְׁמָהּ, וְאִם יַעֲזֹר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא – מִמֵּילָא יֻדְפַּס, כָּךְ כָּתַב בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת וְדִרְבֵּן וְעֹדֵד אֶת כָּל אֶחָד. וּמוֹהֲרָא"שׁ בְּעַצְמוֹ הָיָה מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, וּבַזְּמַנִּים הַקּוֹדְמִים, הָיָה מֵאוֹכְלֵי שֻׁלְחָנוֹ אחד מתלמידיו הקרובים ביותר, וְהָיָה אוֹמֵר לוֹ לוֹמַר פָּסוּק אֶחָד כָּלְשֶׁהוּ שֶׁיִּבְחַר, וְהָיָה אוֹמֵר עַל זֶה חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים, שֶׁעוֹד יֻדְפְּסוּ בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל פַּעַם הָיוּ מִתְחַדְּשִׁים דִּבּוּרִים חֲדָשִׁים. וְכָל עִנְיַן הַחִדּוּשִׁים בְּעֵינֵי מוֹהֲרָא"שׁ הָיָה כְּדֵי לְחַדֵּשׁ אֶת הָאָדָם שֶׁיּוּכַל לַעֲשׂוֹת הַתְחָלָה חֲדָשָׁה וּלְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְלֹא דַּוְקָא פֵּרוּשִׁים מְפֻלְפָּלִים אוֹ בֵּאוּרִים מֻמְצָאִים, אֶלָּא דַּוְקָא חִדּוּשִׁים כָּאֵלּוּ שֶׁיְּכוֹלִים לְהַחֲיוֹת בְּנֵי אָדָם, וְעַל כֵּן כַּאֲשֶׁר תַּלְמִיד שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ זוֹכֶה לִלְמֹד הַרְבֵּה סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וּמִתְחַדְּשִׁים דִּבּוּרִים יָפִים, כָּל אֶחָד לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ – עָלָיו לְהַעֲלוֹת אֶת הַדְּבָרִים עַל הַכְּתָב, וּלְהִשְׁתַּדֵּל תָּמִיד שֶׁיִּהְיוּ הַדְּבָרִים לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וְעִנְיָנוֹ, וְלֹא סְתָם דִּבּוּרִים בַּשָּׁמַיִם שֶׁאֵינוֹ אוֹחֵז בָּהֶם כְּלָל, וְהָעִקָּר לְעֻבְדָּה וּלְמַעֲשֶׂה. וּפַעַם שָׁמַעְתִּי בְּאָזְנַי אֵיךְ שֶׁאָמַר לְמִישֶׁהוּ עַל הַסֵּפֶר הַקָּדוֹשׁ 'שְׂפַת הַנַּחַל' שֶׁלֹּא לְשַׁנּוֹת כְּלוּם כִּי זֶה נִכְתַּב בִּדְמָעוֹת… וְעֵינֵינוּ הָרוֹאוֹת, שֶׁבְּהַרְבֵּה סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁחִבֵּר, רוֹאִים שֶּׁבְּסוֹף הַחִדּוּשׁ נִרְשְׁמוּ שְׁתֵּי הַתֵּבוֹת – "וְהָבֵן לְמַעֲשֶׂה", כִּי זֹאת הָיְתָה כָּל מַטְּרָתוֹ לְהָבִיא אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל לְתַכְלִית הַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת לְעֻבְדָּה וּלְמַעֲשֶׂה דַּוְקָא, וְעַל זֶה הָיָה קֹטֶב כָּל דִּבּוּרָיו, אַשְׁרֵי הָרָגִיל בִּסְפָרָיו בִּתְמִידוּת, שֶׁאֶל רַב טוּב הַצָּפוּן יִזְכֶּה, אַשְׁרֵי לוֹ.

טָהֳרָה

עִנְיַן טְבִילָה בְּמִקְוֶה וְטָהֳרַת הַגּוּף, הָיָה עִקַּר גָּדוֹל וְשָׁרְשִׁי אֵצֶל מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, שֶׁלֹּא הָיָה מַפְסִיק לְעוֹרֵר עַל טְבִילָה יוֹם יוֹמִית בַּמִּקְוֶה, וְהָיָה חוֹזֵר תָּמִיד עַל דִּבְרֵי מוֹהַרְנַ"תְּ זַ"ל, שֶׁכָּל מִי שֶׁיִּהְיֶה רָגִיל בְּמִקְוֶה יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְתַקֵּן אֶת הַכֹּל, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל – דָאס עֶרְשְׁטֶע אִיז מִקְוֶה. הַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן הוּא מִקְוֶה, וְשָׁמוֹעַ שָׁמַעְנוּ, כִּי בַּתְּקוּפוֹת הַקּוֹדְמוֹת הָיָה רָגִיל מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל בִּטְבִילָה מְאֹד, עַד שֶׁהָיָה יָכוֹל לָלֶכֶת לַמִּקְוֶה כַּמָּה פְּעָמִים בַּיּוֹם, וּבִפְרָט לִפְנֵי שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְחַדֵּשׁ מַשֶּׁהוּ, כְּמוֹ בַּסֵּפֶר הַנִּפְלָא 'בְּרִית שָׁלוֹם', שֶׁלִּפְנֵי כָּל פֶּרֶק הָלַךְ לַמִּקְוֶה, מִלְּבַד טְבִילוֹתָיו הַקְּבוּעוֹת לִפְנֵי הַתְּפִלָּה. וְסִפֵּר לִי אַבְרֵךְ אֶחָד, שֶׁהָיָה פַּעַם בְּקַטְנּוּת הַמּוֹחִין גְּדוֹלָה לִפְנֵי תְּפִלַּת שַׁחֲרִית שֶׁל שַׁבָּת, וְהֶחְלִיט בְּדַעְתּוֹ שֶׁיֵּלֵךְ לַמִּקְוֶה בְּמַהֲלַךְ יוֹם הַשַּׁבָּת, וְלֹא עַכְשָׁו כַּאֲשֶׁר צָפוּף בַּמִּקְוֶה וְהוּא עָיֵף וְכוּ', וְרַק רָחַץ פָּנָיו כָּרָאוּי, וְלָבַשׁ הַטַּלִּית וְהִתְכּוֹנֵן לַתְּפִלָּה, וְהִנֵּה לְהַפְתָּעָתוֹ עָבַר לְיָדוֹ מוֹהֲרָא"שׁ וְאָמַר לוֹ בִּנְעִימוּת – לֵךְ, לֵךְ קְפֹץ לַמִּקְוֶה… כִּי לְמוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל הָיְתָה הַרְגָּשָׁה גְּדוֹלָה בִּדְבָרִים כָּאֵלּוּ, וְהָיָה חוֹזֵר עַל דִּבּוּר שֶׁל הָרַב הַקָּדוֹשׁ הָרַבִּי רַבִּי מָרְדְּכַי מִנַּדְבוֹרְנָה זי"ע, שֶׁאָמַר, שֶׁאַחֲרֵי שֶׁאַבְרֵכִים טוֹבְלִים בַּמִּקְוֶה אֵינוֹ רוֹאֶה עֲלֵיהֶם אֶת הָרְשִׁימוּ שֶׁרָאָה עֲלֵיהֶם לִפְנֵי הַטְּבִילָה. וְעַל כֵּן, כָּל בָּחוּר וְתַלְמִיד מִיְּשִׁיבָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, צָרִיךְ לְהִזָּהֵר מְאֹד, שֶׁלֹּא יַעֲבוֹר עָלָיו יוֹם אֶחָד מִבְּלִי טְבִילַת מִקְוֶה, כִּי הִיא מַמְשֶּׁכֶת טָהֳרָה גְּדוֹלָה עַל הָאָדָם, וְהַטּוֹבֵל מְקַבֵּל חַיִּים חֲדָשִׁים, וְחֵשֶׁק נִמְרָץ לְהַתְמָדַת הַתּוֹרָה וְלָלֶכֶת בְּדַרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה. וּמוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל הָיָה אוֹמֵר וְכוֹתֵב, שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאָדָם טוֹבֵל כָּאן בְּזֶה הָעוֹלָם לְשֵׁם קְדֻשָּׁה, נִשְׁמָתוֹ טוֹבֶלֶת לְמַעְלָה – וּמִי יָכוֹל לְהַפְסִיד דָּבָר כָּזֶה? שֶׁיִּטְבְּלוּ אֶת נִשְׁמָתוֹ, לְזַכֵּךְ אוֹתָהּ וּלְנַקוֹתָהּ לִקְרַאת הַיּוֹם הֶחָדָשׁ, וְכֵן הַנְּשָׁמָה לֹא מִתְעוֹרֶרֶת לְלֹא טְבִילַת מִקְוֶה. וְכֵן הָיָה נוֹתֵן מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל תִּקּוּן לְכַעַס לָלֶכֶת לַמִּקְוֶה וּלְיַחֵד שֵׁם קנ"א (בְּגִימַטְרִיָּא מִקְוֶה וּבְגִימַטְרִיָּא כַּעַס עִם הַכּוֹלֵל), וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת צְרִיכוֹת לִהְיוֹת עִם טָהֳרָה, עִם קְדֻשָּׁה, טָהֳרַת הַלֵּב מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, טָהֳרַת הָאֵבָרִים מִטִּנֹּפֶת וְלִכְלוּכֵי עֲבֵרוֹת, וּנְקִיּוּת הַגּוּף בִּרְחִיצָה וְטָהֳרַת הַנֶּפֶשׁ בִּטְבִילַת מִקְוֶה, וְאָז זוֹכִים לִהְיוֹת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת.

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ד) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%93/feed/ 0
קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ה)https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%94/ https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%94/#respond Wed, 17 Jun 2020 09:53:35 +0000 https://pashutamok.co.il/?p=2271יְשִׁיבָה מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל הָיָה חוֹזֵר עַל הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁלֶּעָתִיד תִּהְיֶינָה יְשִׁיבוֹת שֶׁבָּהֶן יִלְמְדוּ סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וְהָיָה אוֹמֵר, שֶׁעִנְיָן הַהֲפָצָה הוּא גַּם כֵּן יְשִׁיבָה, שֶׁבְּכָךְ מַעֲמִידִים תַּלְמִידִים רַבִּים בְּכָל קַצְוֵי הָעוֹלָם. וְרֹב הַאֲשֶׁר בַּנַּחַל, הַמִּכְתָּבִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֲרֻכִּים, בִּכְּרַכִים הָרִאשׁוֹנִים נִכְתְּבוּ בִּישׁוּעַת ה' עַל יְדֵי תַּלְמִידֵי יְשִׁיבוֹת שֶׁרָצוּ לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי הַקְּדוֹשָׁה וְנִתְקְלוּ בִּקְשָׁיִים, וּמִמֵּילָא הָיָה מוֹהֲרָא"שׁ […]

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ה) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
יְשִׁיבָה

מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל הָיָה חוֹזֵר עַל הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁלֶּעָתִיד תִּהְיֶינָה יְשִׁיבוֹת שֶׁבָּהֶן יִלְמְדוּ סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וְהָיָה אוֹמֵר, שֶׁעִנְיָן הַהֲפָצָה הוּא גַּם כֵּן יְשִׁיבָה, שֶׁבְּכָךְ מַעֲמִידִים תַּלְמִידִים רַבִּים בְּכָל קַצְוֵי הָעוֹלָם. וְרֹב הַאֲשֶׁר בַּנַּחַל, הַמִּכְתָּבִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֲרֻכִּים, בִּכְּרַכִים הָרִאשׁוֹנִים נִכְתְּבוּ בִּישׁוּעַת ה' עַל יְדֵי תַּלְמִידֵי יְשִׁיבוֹת שֶׁרָצוּ לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי הַקְּדוֹשָׁה וְנִתְקְלוּ בִּקְשָׁיִים, וּמִמֵּילָא הָיָה מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה שֶׁלָּהֶם. בַּשָּׁנִים הָאַחֲרוֹנוֹת חִבֵּר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל סֵפֶר מְיֻחָד שֶׁבּוֹ נֶאֶסְפוּ כָּל הַקּוּנְטְרֵסִים הַמְדַבְּרִים לְבַחוּרֵי יְשִׁיבָה, וְנִקְרָא בְּשֵׁם 'אוֹצַר לְבָחוּר יְשִׁיבָה', וּבוֹ מְפֹרֶטֶת הַהַנְהָגָה הַכְּלָלִית וְהַפְּרָטִית לְבָחוּר יְשִׁיבָה, אֵיךְ צָרִיךְ לִהְיוֹת לִמּוּד הָעִיּוּן, אֵיךְ לִמּוּד הַבְּקִיאוּת, וְאֵיךְ לִמּוּד הַגִּרְסָה, וְאֵיךְ הַהַנְהָגָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם, הַדֶּרֶךְ אֶרֶץ, כְּבוֹד רַבּוֹ, כְּבוֹד הוֹרָיו, הַנְּקִיּוּת וְהַטָּהֳרָה וְכוּ'. וְעַל הַצִּיר הַזֶּה הוּקְמוּ יְסוֹדוֹת יְשִׁיבָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, וּבָרוּר מְאֹד, שֶׁכָּל תַּלְמִיד שֶׁלּוֹמֵד בִּישִׁיבָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה הוּא תַּלְמִיד אֲמִתִּי שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ בְּעַצְמוֹ, שֶׁכְּמוֹ נִמְצָא בְּעַצְמוֹ בַּיְּשִׁיבָה וּמְעוֹרֵר אוֹתָנוּ לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת בְּלִי שׁוּם הִתְחַכְּמוּת. וּמַעֲלָה גְּדוֹלָה וּמְיֻחֶדֶת יֵשׁ בִּישִׁיבָה זוֹ שֶׁאֵין בְּכָל הָעוֹלָם. כִּי בְּדֶרֶךְ כְּלָל, כְּשֶׁרוֹצִים לְיַסֵּד יְשִׁיבָה עַל דַּעַת רַבֵּנוּ זַ"ל, קָשֶׁה לְשַׁלֵּב אֶת שְׁנֵי הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים, גַּם שֶׁתִּהְיֶה יְשִׁיבָה מֻצְלַחַת לְכָל דָּבָר, עִם סְדָרִים וּמִסְגֶּרֶת וְגַם שֶׁהַתֹּכֶן יִהְיֶה מָלֵא מִבִּרְכַּת ה', לְצַיֵּת אֶת רַבֵּנוּ זַ"ל, וְתָמִיד הָיָה זֶה עַל חֶשְׁבּוֹן זֶה… וּבָרוּךְ ה', בְּכֹחוֹ שֶׁל אוֹתוֹ צַדִּיק, זָכִינוּ וְהוּקְמָה בְּיַבְנְאֵל עִיר בְּרֶסְלֶב, יְשִׁיבָה טוֹבָה מְאֹד, שֶׁלּוֹמְדִים בָּהּ לִמּוּד עִיּוּן כָּרָאוּי, וְכֵן לִמּוּד בְּקִיאוּת וַהֲלָכָה, וְהַבַּחוּרִים מִשְׁתּוֹקְקִים לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וְכִמְעַט שֶׁלֹּא רוֹאִים בָּחוּר בָּטֵל, אֶלָּא תָּמִיד נִמְצָא עִם אֵיזֶה סֵפֶר לִמּוּד שֶׁאוֹחֵז בְּאֶמְצַע, אַשְׁרֵי עַיִן רָאֲתָה זֹאת. וּבְאָזְנַי שָׁמַעְתִּי מִמּוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל שֶׁזֶּה הַחֲלוֹם הַפְּנִימִי שֶׁלּוֹ, לְיַסֵּד בְּיַבְנְאֵל כָּזֹאת יְשִׁיבָה, וְעַל פִּי הַדִּבּוּרִים שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּיו בְּהַדְרָכָה הֲכִי מְפֹרֶטֶת – הוּקְמָה הַיְּשִׁיבָה הַזֹּאת, שֶׁתִּתְנוֹסֵס לְתִפְאֶרֶת מוֹהֲרָא"שׁ עַד עֵת בּוֹא דְּבָרוֹ, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ.

כְּתִיבָה

מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ הִקְדִּישׁ חֵלֶק גָּדוֹל מִשְּׁנוֹתָיו עֲלֵי אֲדָמוֹת לְהַעֲלוֹת עַל הַכְּתָב אֶת כָּל סַלְתָּהּ וְשַׁמְנָהּ שֶׁל חֲסִידוּת בְּרֶסְלֶב, הַנִּמְצָא כָּזֶה אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמוֹהוּ, שֶׁאָדָם אֶחָד יֶאֱסֹף מֵאָה אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה כְּרָכִים מִמִּכְתָּבָיו? (וְעוֹד לֹא סִיְּמוּ לְהַדְפִּיס הַכֹּל), וּכְמוֹ כֵן כָּל הַסְּפָרִים הַגְּדוֹלִים וְהַנִּכְבָּדִים, שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ יְרוּשָׁה עֲנָקִית שֶׁכָּזֹאת, שֶׁאֵין דָּבָר שֶׁלֹּא הִתְפַּשֵּׁט שָׁם מוֹהֲרָא"שׁ לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ לְקָרֵב אוֹתָנוּ אֶל הַנְּקֻדָּה הָרוּחָנִית שֶׁבְּכָל מִדָּה וּתְכוּנָה, שֶׁבְּכָל מוֹעֵד וּזְמַן, שֶׁבְּכָל מִצְוָה וְהַנְהָגָה, שֶׁבְּכָל הַהֵיכָלוֹת שֶׁל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּשֶׁכָּל דִּבְרֵי רַבֵּנוּ וּמוֹהַרְנַ"תְּ חָיִּים וְקַיָּמִים, וְעוֹמְדִים נִצָּבִים לְנֶגֶד עֵינֵינוּ כְּמוֹ חָיִּים מַמָּשׁ, נִתָּנִים לְהַשָּׂגָה, אֶפְשָׁרִיִּים לְקִיּוּם, הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ מַלְהִיבִים אֶת הַלֵּב לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי רַבֵּנוּ, בְּדֶרֶךְ כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַקַּדְמוֹנִים… אַךְ צָרִיךְ לְהִתְעוֹרֵר בְּדָבָר אֶחָד פָּשׁוּט – לִלְמֹד אֶת הַסְּפָרִים, לַעֲשׂוֹת בָּהֶם קְבִיעוּת – כְּמוֹ שֶׁמּוֹהֲרָא"שׁ הָיָה מְעוֹדֵד לִלְמֹד קוּנְטְרֵס אֶחָד לְיוֹם, כָּךְ חַיִּים אֶת הַצַּדִּיק, כָּךְ חַיִּים אֶת הַדִּבּוּרִים הָאֵלּוּ, מִתְנַהֲגִים לְפִיהֶם וְחָיִּים חַיִּים טוֹבִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא מַסְפִּיק שֶׁקּוֹנִים אֶת הַסְּפָרִים אֶלָּא צָרִיךְ גַּם לִלְמֹד אוֹתָם, כִּי זֹאת הַיְּרוּשָׁה הַגְּדוֹלָה שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵהַצַּדִּיק וְעָלֵינוּ לְהַחֲזִיק בָּהּ בְּכָל לֵב – עַל כָּל תַּלְמִיד לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ שִׁעוּרִים בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, לְהַצִּיב מְגַמָּה בְּרוּרָה, שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבוֹר עַל כָּל סְפָרָיו, וְכַאֲשֶׁר מִתְנַהֲגִים כָּךְ בִּקְבִיעוּת – זוֹכִים לָזֶה. וּמִן הָעִנְיָן לְצַיֵּן כָּאן, כִּי מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ הָיָה רוֹשֵׁם בְּשַׁעַר סְפָרָיו הַקּוֹדְמִים אֶת דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת גַּאֲוָה טו): אֵין לְהִתְגָּאוֹת בַּהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת אוֹ בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי הַכֹּל עַל יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר, וְהוּא אֵצֶל הַצַּדִּיק כְּעֵט אֵצֶל סוֹפֵר; הַיְנוּ שֶׁהַסְּפָרִים הָאֵלּוּ הֵם סִפְרֵי רַבֵּנוּ מַמָּשׁ, וְהִקְפִּיד הַקְפָּדָה עֲצוּמָה בְּכַמָּה מִינֵי לְשׁוֹנוֹת, שֶׁלֹּא יִכְתְּבוּ אֶת שְׁמוֹ עַל הַסְּפָרִים, הֵן מֵחֲמַת עַנְוְתָנוּתוֹ וְהֵן מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הֵם סִפְרֵי רַבֵּנוּ וּמוֹהַרְנַ"תְּ, כְּמוֹ שֶׁגִּלָּה בְּפֵרוּשׁ בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, וְהוּא הַיָּד הַכּוֹתֶבֶת, אַשְׁרֵנוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ.

לִמּוּד

אִם אֶפְשָׁר לְצַיֵּן בְּמִלָּה אַחַת אֶת הַמַּהְפֵּכָה הַגְּדוֹלָה שֶׁחוֹלֵל מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל בַּהֲפָצַת וּבְהַעֲמָדַת חֲסִידוּת בְּרֶסְלֶב עַל תִּלָּהּ, הוּא הַחְדָּרַת הַחֲשִׁיבָה הַנְּכוֹנָה, הַבְּרוּרָה וְהַיְשָׁרָה, שֶׁעִנְיָן רַבֵּנוּ זַ"ל הוּא לִמּוּד הַתּוֹרָה, פְּשׁוּטוֹ כְּמַשְׁמָעוֹ, וַחֲסִידוּת בְּרֶסְלֶב הִיא חֲסִידוּת שֶׁל תּוֹרָה, לַמְרוֹת שֶׁכָּל בְּרֶסְלֶבֶר חָסִיד יָדַע אֶת הַשִּׂיחָה ע"ו, וְהַדִּבּוּרִים אוֹדוֹת לִמּוּד הַתּוֹרָה מְפֻזָּרִים בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ וּמוֹהַרְנַ"תְּ לָרֹב, הַיָּחִיד שֶׁקָּם וְעָשָׂה מַעֲשֶׂה עֲנָק בְּעִנְיַן זֶה הָיָה מְאוֹר עֵינֵינוּ, עַמּוּד הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה – מוֹהֲרָא"שׁ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכָּל עֹמֶק פְּנִימִיּוּת חִיּוּתוֹ שָׁאַב מִלִּמּוּד הַתּוֹרָה, בְּרִבּוּי עָצוּם בְּהַתְמָדָה עֲצוּמָה, וְהֶחְדִּיר זֹאת בַּאֲלָפִים וּרְבָבוֹת בְּנֵי אָדָם, יֵשׁ כַּיּוֹם תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מֻבְהָקִים, שֶׁתְּחִלַּת כְּנִיסָתָם לְעוֹלָם הַתּוֹרָה הָיְתָה עַל יְדֵי קְרִיאַת קוּנְטְרֵס הַמְדַבֵּר מִלִּמּוּד הַתּוֹרָה, מִי כָּמוֹהוּ עוֹד, שֶׁהֵפִיץ חֶשְׁקַת הַתּוֹרָה בַּהֲמוֹנֵי הֲמוֹנִים, בְּלִי יְכֹלֶת לְסָפְרָם כְּלָל? וּמִי שֶׁרָאָה אֶת מוֹהֲרָא"שׁ עַצְמוֹ יוֹשֵׁב וְלוֹמֵד, רָאָה מַהִי תְּשׁוּקַת הַתּוֹרָה, תְּשׁוּקָה – כְּמַשְׁמָעָהּ, וְרַק מִלְּהִתְבּוֹנֵן עָלָיו וְלִשְׁמֹעַ אֶת הַפִּזְמוֹן הַחֲרִישִׁי הַמָּתוֹק שֶׁל לִמּוּדוֹ בְּעֹנֶג נִפְלָא כָּזֶה, הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הִתְעוֹרְרוּת בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה וּבְהַתְמָדָתָהּ.

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ה) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%94/feed/ 0
קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ו)https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%95/ https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%95/#respond Wed, 17 Jun 2020 09:57:08 +0000 https://pashutamok.co.il/?p=2273מִשְׁנָיוֹת אֵין זֶה סוֹד, שֶׁהַדָּבָר הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, שֶׁהוּא הַדֶּגֶל הַמֻּנָּף אֶל עָל, שֶׁהֶחְדִּיר מוֹהֲרָא"שׁ בָּעוֹלָם, וּבְתַלְמִידָיו בִּפְרָט, הוּא לִמּוּד הַמִּשְׁנָיוֹת, בְּאֹפֶן קָבוּעַ וּתְמִידִי, כְּמוֹ הַתִּקּוּן הַנִּפְלָא לוֹמַר בְּכָל יוֹם חַ"י פְּרָקִים מִשְׁנָיוֹת, שֶׁעֲלֵיהֶם הִקְפִּיד מוֹהֲרָא"שׁ בְּיוֹתֵר, אֲשֶׁר כָּל תַּלְמִיד וְתַלְמִיד יַעֲשֶׂה זֹאת מִדֵּי יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְאֵין סְפֹר שֶׁל שִׂיחוֹת קְדוֹשׁוֹת נֶאֶמְרוּ בְּעִנְיָן הַזֶּה, וְאָמַר בְּשֵׁם […]

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ו) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
מִשְׁנָיוֹת

אֵין זֶה סוֹד, שֶׁהַדָּבָר הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, שֶׁהוּא הַדֶּגֶל הַמֻּנָּף אֶל עָל, שֶׁהֶחְדִּיר מוֹהֲרָא"שׁ בָּעוֹלָם, וּבְתַלְמִידָיו בִּפְרָט, הוּא לִמּוּד הַמִּשְׁנָיוֹת, בְּאֹפֶן קָבוּעַ וּתְמִידִי, כְּמוֹ הַתִּקּוּן הַנִּפְלָא לוֹמַר בְּכָל יוֹם חַ"י פְּרָקִים מִשְׁנָיוֹת, שֶׁעֲלֵיהֶם הִקְפִּיד מוֹהֲרָא"שׁ בְּיוֹתֵר, אֲשֶׁר כָּל תַּלְמִיד וְתַלְמִיד יַעֲשֶׂה זֹאת מִדֵּי יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְאֵין סְפֹר שֶׁל שִׂיחוֹת קְדוֹשׁוֹת נֶאֶמְרוּ בְּעִנְיָן הַזֶּה, וְאָמַר בְּשֵׁם הַמְּקֻבָּלִים, שֶׁזֶּה הוֹרֵג אֶת הַיֵּצֶר הָרַע, וּפַעַם הִתְבַּטֵּא, שֶׁאִם הָיוּ מַרְגִּילִים יְלָדִים מִקַּטְנוּתָם בָּעִנְיָן הַנִּשְׂגָּב הַזֶּה, לֹא הָיוּ יוֹצְאִים לְתַרְבּוּת רָעָה, מִלְּבַד שֶׁזֶּה מַכְנִיס חַמִידוּ דְּאוֹרַיְתָא, מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַגֵּן אֶת הַמִּשְׁנָיוֹת הַלָּלוּ, בִּנְעִימָה וְזִמְרָה וּבְקוֹל רָם וּמָתוֹק – נִכְנַס בּוֹ חֵשֶׁק נִפְלָא לִהְיוֹת בְּכָל מְקוֹמוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, מִלְּבַד הַבְּקִיאוּת שֶׁחוֹדֶרֶת אַט אַט לְתוֹדַעְתּוֹ בְּכָל הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. עָלֵינוּ, תַּלְמִידֵי הַצַּדִּיק, חֲסִידֵי בְּרֶסְלֶב הָאֲמִתִּיִּים, לִהְיוֹת חֲזָקִים בִּנְקֻדָּה זוֹ כָּל יָמֵינוּ מַמָּשׁ, וְלֹא כְּעֹל וּכְמַשָּׂא כְּדֵי לִפְטֹר הַחוֹבָה מֵעָלֵינוּ, אֶלָּא בְּתַכְלִית הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַשִּׂמְחָה, כִּי כָּל מִשְׁנָה וּמִשְׁנָה – יֵשׁ לָהּ אֶת הַכֹּחַ לִנְסֹךְ קְדֻשָּׁה בְּכָל הַמְּצִיאוּת שֶׁלָּנוּ, כָּל מִשְׁנָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ מְשַׁנֶּה אֶת בְּחִירָתֵנוּ לְטוֹבָה, לִהְיוֹת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת.

נֵרוֹת

אחד היסודות במשנתו של מוהרא"ש הקדוש הוא יסוד קדושת שבעת הנרות, ואספרה נא לאחי, כי הספר הקדוש 'קדושת ישראל' שהוציא מוהרא"ש על עניני קדושת הברית, היה חלק מתכנית לעשות סדרה של ספרים, שתקרא בשם וכל חלק ידבר מנקודת קדושה אחת, כמו העינים, האזנים האכילה וכו', ועל כן רואים בדף השער של הספר הנ"ל – קדושת ישראל והוא קדושת הברית וכו'.

מוהרא"ש באמת חיבר על כל השבעה נרות ספרים רבים, הן על קדושת העינים כמה וכמה קונטרסים מלבד הקונטרס "עין רואה", וכן על קדושת הפה – נצור לשונך, שומר פיו, ועל ענין החוטם – ספר גדול ארך אפים ועוד קונטרסים רבים ונכבדים, וכן על שאר המידות והתכונות המביאות קדושה לאדם. כי זה היה כל ענינו של מוהרא"ש ז"ל בעולם – להגביר כח הקדושה בעולם, לעורר את כל באי עולם לקדש עצמם ולפרוש מן החטא, ואף שכל העולם יגיד שאי אפשר דבר כזה לגדל ילדים בלי חטאות נעורים, מוהרא"ש קם והרים את הדגל הזה – מי לה' אלי.

הפוסט קונטרס 'תפארת מוהרא"ש' (ו) הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
https://pashutamok.co.il/%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a1-%d7%aa%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%95/feed/ 0