מאמרים בנושא צניעות | פשוט עמוק https://pashutamok.co.il/נושא/צניעות/ הרב שלמה ברוך בלוי Thu, 02 Jul 2020 18:57:09 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.1.4 https://pashutamok.co.il/wp-content/uploads/frame.pngמאמרים בנושא צניעות | פשוט עמוקhttps://pashutamok.co.il/נושא/צניעות/ 32 32 שיר – פרשת בלקhttps://pashutamok.co.il/%d7%a9%d7%99%d7%a8-%d7%a4%d7%a8%d7%a9%d7%aa-%d7%91%d7%9c%d7%a7/ https://pashutamok.co.il/%d7%a9%d7%99%d7%a8-%d7%a4%d7%a8%d7%a9%d7%aa-%d7%91%d7%9c%d7%a7/#respond Thu, 02 Jul 2020 18:56:27 +0000 https://pashutamok.co.il/?p=3031שיר לפרשת בלק לשבת פרשת בלק תשע"א.   עֵינָיו הִבִּיטוּ וְרָשְׁפוּ אֵשׁ זָרָה בְּשִׂנְאָה עִיֵּן בְּאֻמָּה טְהוֹרָה מִטֻּמְאָתוֹ הֵצִיץ בַּחַמָּה בָּרָה הִשְׁתָּאֶה הָאִישׁ וַחֲרוֹנוֹ חָרָה * שְׁתוּם הָעַיִן בְּכֹחַ רוּחָנִי זָר נִצֵּל יְכֹלֶת כְּאִישׁ רַע וְאַכְזָר לִרְאוֹת טֹהַר וְיֹפִי כֹּה מוּזָר רֹעַ קִלְלוֹתָיו הַשֵּׁם לָנוּ פִּזַּר * הִתְכַּוֵּן לִקְלָלָה וְלֹא לִבְרָכָה וְהִנֵּה לְבָלָק רַק יָגוֹן […]

הפוסט שיר – פרשת בלק הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
שיר לפרשת בלק
לשבת פרשת בלק תשע"א.

 

עֵינָיו הִבִּיטוּ וְרָשְׁפוּ אֵשׁ זָרָה

בְּשִׂנְאָה עִיֵּן בְּאֻמָּה טְהוֹרָה

מִטֻּמְאָתוֹ הֵצִיץ בַּחַמָּה בָּרָה

הִשְׁתָּאֶה הָאִישׁ וַחֲרוֹנוֹ חָרָה

*

שְׁתוּם הָעַיִן בְּכֹחַ רוּחָנִי זָר

נִצֵּל יְכֹלֶת כְּאִישׁ רַע וְאַכְזָר

לִרְאוֹת טֹהַר וְיֹפִי כֹּה מוּזָר

רֹעַ קִלְלוֹתָיו הַשֵּׁם לָנוּ פִּזַּר

*

הִתְכַּוֵּן לִקְלָלָה וְלֹא לִבְרָכָה

וְהִנֵּה לְבָלָק רַק יָגוֹן וַאֲנָחָה

אֶת פִּגְיוֹנוֹ בִּקֵּשׁ לִנְעֹץ בְּגִיחָה

עַל פִּיו שָׁלַט שׁוֹכֵן הַמַּעֲרָכָה

*

מַה טּוֹבוּ אֹהָלִים פִּיֵּט בַּצָּר

רֶסֶן בְּפִיו וְלָנוּ לֹא יָכַל לְהָצֵר

גִּלּוּי זֶה לָנוּ הוּא אוֹצַר מְנֻצָּר

צְנִיעוּתֵנוּ תָּמִיד בַּבַּיִת כִּבְחָצֵר

*

רָאָה שֶׁאֵין מְכֻוָּנִים הַפְּתָחִים

כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ שְׁלֵוִים וְנָחִים

אֵין עַיִן צוֹפִיָּה, לֹא פִּיּוֹת שָׂחִים

כֻּלָּנוּ בְּתָא מִשְׁפָּחָה בְּטוּחִים

*

פְּתִיחַת הַיּוֹם בְּפָסוּק זֶה נִפְתָּח

עַיִן שׁוֹקֶקֶת לְשׁוֹמֵר לָנוּ עַל הַפֶּתַח

אָנוּ בִּקְדֻשָּׁה חַיִּים וְשׁוֹכְנִים בֶּטַח

וּמַלְאָךְ רַע יַעֲנֶה 'אָמֵן' גַּם בְּמֶתַח

 

עֵינָיו הִבִּיטוּ וְרָשְׁפוּ אֵשׁ זָרָה

בְּשִׂנְאָה עִיֵּן בְּאֻמָּה טְהוֹרָה

מִטֻּמְאָתוֹ הֵצִיץ בַּחַמָּה בָּרָה

הִשְׁתָּאֶה הָאִישׁ וַחֲרוֹנוֹ חָרָה

*

שְׁתוּם הָעַיִן בְּכֹחַ רוּחָנִי זָר

נִצֵּל יְכֹלֶת כְּאִישׁ רַע וְאַכְזָר

לִרְאוֹת טֹהַר וְיֹפִי כֹּה מוּזָר

רֹעַ קִלְלוֹתָיו הַשֵּׁם לָנוּ פִּזַּר

*

הִתְכַּוֵּן לִקְלָלָה וְלֹא לִבְרָכָה

וְהִנֵּה לְבָלָק רַק יָגוֹן וַאֲנָחָה

אֶת פִּגְיוֹנוֹ בִּקֵּשׁ לִנְעֹץ בְּגִיחָה

עַל פִּיו שָׁלַט שׁוֹכֵן הַמַּעֲרָכָה

*

מַה טּוֹבוּ אֹהָלִים פִּיֵּט בַּצָּר

רֶסֶן בְּפִיו וְלָנוּ לֹא יָכַל לְהָצֵר

גִּלּוּי זֶה לָנוּ הוּא אוֹצַר מְנֻצָּר

צְנִיעוּתֵנוּ תָּמִיד בַּבַּיִת כִּבְחָצֵר

*

רָאָה שֶׁאֵין מְכֻוָּנִים הַפְּתָחִים

כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ שְׁלֵוִים וְנָחִים

אֵין עַיִן צוֹפִיָּה, לֹא פִּיּוֹת שָׂחִים

כֻּלָּנוּ בְּתָא מִשְׁפָּחָה בְּטוּחִים

*

פְּתִיחַת הַיּוֹם בְּפָסוּק זֶה נִפְתָּח

עַיִן שׁוֹקֶקֶת לְשׁוֹמֵר לָנוּ עַל הַפֶּתַח

אָנוּ בִּקְדֻשָּׁה חַיִּים וְשׁוֹכְנִים בֶּטַח

וּמַלְאָךְ רַע יַעֲנֶה 'אָמֵן' גַּם בְּמֶתַח

הפוסט שיר – פרשת בלק הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
https://pashutamok.co.il/%d7%a9%d7%99%d7%a8-%d7%a4%d7%a8%d7%a9%d7%aa-%d7%91%d7%9c%d7%a7/feed/ 0
אגרת התחזקות 026 – איך שוברים תאווה?https://pashutamok.co.il/%d7%90%d7%92%d7%a8%d7%aa-%d7%94%d7%aa%d7%97%d7%96%d7%a7%d7%95%d7%aa-026-%d7%90%d7%99%d7%9a-%d7%a9%d7%95%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%aa%d7%90%d7%95%d7%95%d7%94/ https://pashutamok.co.il/%d7%90%d7%92%d7%a8%d7%aa-%d7%94%d7%aa%d7%97%d7%96%d7%a7%d7%95%d7%aa-026-%d7%90%d7%99%d7%9a-%d7%a9%d7%95%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%aa%d7%90%d7%95%d7%95%d7%94/#respond Wed, 24 Jun 2020 17:56:23 +0000 https://pashutamok.co.il/?p=2689קדושת המחשבה באמת בתכלית   בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יוֹם שְׁלִישִׁי לְסֵדֶר עֵקֶב, יט בְּאָב תשע"ח. לִכְבוֹד אֲהוּבִי חֲבֵרִי הַיָּקָר וְהַנַּעֲלֶה מְאֹד … נֵרוֹ יָאִיר וְיִזְרַח. קָרָאתִי כַּמָּה פְּעָמִים אֶת מִכְתָּבְךָ הֶעָמֹק הַמָּלֵא יִרְאַת הַשֵּׁם וּרְצוֹנוֹת פְּנִימִיִּים לְהִתְקָרֵב אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְלֵילֵךְ בִּדְרָכָיו הַקְּדוֹשׁוֹת, וְנִפְעַמְתִּי מִגֹּדֶל הַתְּשׁוּקָה שֶׁלְּךָ לָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת הָאֲמִתִּית, שֶׁלֹּא לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ […]

הפוסט אגרת התחזקות 026 – איך שוברים תאווה? הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
קדושת המחשבה באמת בתכלית

 

בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יוֹם שְׁלִישִׁי לְסֵדֶר עֵקֶב, יט בְּאָב תשע"ח.

לִכְבוֹד אֲהוּבִי חֲבֵרִי הַיָּקָר וְהַנַּעֲלֶה מְאֹד … נֵרוֹ יָאִיר וְיִזְרַח.

קָרָאתִי כַּמָּה פְּעָמִים אֶת מִכְתָּבְךָ הֶעָמֹק הַמָּלֵא יִרְאַת הַשֵּׁם וּרְצוֹנוֹת פְּנִימִיִּים לְהִתְקָרֵב אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְלֵילֵךְ בִּדְרָכָיו הַקְּדוֹשׁוֹת, וְנִפְעַמְתִּי מִגֹּדֶל הַתְּשׁוּקָה שֶׁלְּךָ לָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת הָאֲמִתִּית, שֶׁלֹּא לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּלָל.

נָכוֹן מְאֹד הַדָּבָר שֶׁהִדְגַּשְׁתָּ אֶת עִנְיַן נְקֻדַּת הֶחָבֵר שֶׁהוּא עִנְיַן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בִּכְלָל וּבְהִתְקָרְבוּת לַצַּדִּיק בִּפְרָט, וְלֹא רַק עִנְיַן גָּדוֹל אֶלָּא כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ בְּשֵׁם הַשִּׂיחוֹת מוֹהֲרָא"שׁ שֶׁאֵין אֶפְשָׁרוּת כִּמְעַט בְּלִי זֶה, לַעֲשׂוֹת אֶת הַטּוֹב הָאֲמִתִּי שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאַשְׁרֶיךָ שֶׁשַּׂמְתָּ לִבְּךָ לִדְבָרִים נִפְלָאִים כָּאֵלּוּ שֶׁמֵּהֶם תּוֹצְאוֹת חַיִּים.

וְאֶשְׁתַּדֵּל לַעֲנוֹת לְךָ עַל רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן וְעַל אַחֲרוֹן אַחֲרוֹן, לְפִי הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּלֵּב כְּפִי שֶׁיָּאִיר לִי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק, וִיהִי רָצוֹן שֶׁיִּהְיוּ אֲמָרֵינוּ לְרָצוֹן לִפְנֵי אֲדוֹן כֹּל, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִקַּח לַעֲבוֹד אֶת הַשֵּׁם אֱלֹקֵינוּ, בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת גָּמוּר בְּלִי שׁוּם הִתְחַכְּמוּת.

וְהִנֵּה כָּתַבְתָּ בְּעִנְיַן שְׁבִירַת הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִית, וְנָגַעְתָּ בִּיסוֹד הַיְסוֹדוֹת שֶׁל הַיַּהֲדוּת, וּכְפִי שֶׁלָּמַדְתָּ בְּשִׁבְחֵי הָרַ"ן, שֶׁרַבֵּנוּ זַ"ל הָיָה שָׁלֵם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בָּזֶה, וְהָיָה בִּימֵי יַלְדּוּתוֹ מַמָּשׁ, וְכֵיוָן שֶׁכָּךְ עָלֵינוּ לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת וְלַעֲשׂוֹת מַה שֶּׁהוּא עָשָׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וּבִפְרָט בִּנְקֻדָּה קְדוֹשָׁה זוֹ שֶׁל שְׁבִירַת הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִית עַד לְאַחַת.

כָּל מַה שֶּׁכָּתַבְתָּ שָׁם הוּא אֱמֶת לַאֲמִתָּהּ, וּבְוַדַּאי עָלֵינוּ לְהָרִים כַּשּׁוֹפָר קוֹלֵנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לִקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַךְ הַדֶּרֶךְ לְהַגִּיעַ לָזֶה, צָרִיךְ לְבָרֵר שׁוּב וְשׁוּב, כְּפִי שֶׁכְּבָר דִּבַּרְנוּ כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, קֹדֶם כָּל הֶעָרָה אַחַת, נָכוֹן שֶׁרַבֵּנוּ הָיָה בְּיַלְדוּתוֹ מַמָּשׁ, אֲבָל הָיָה אַחַר יְגִיעוֹת וַעֲבוֹדוֹת שֶׁל יָמִים וְשָׁנִים שֶׁהִתְחִילוּ מִגִּיל שֵׁשׁ, וּבְפֵרוּשׁ גִּלָּה לָנוּ אֶת הַדֶּרֶךְ לָבֹא אֶל הַטָּהֳרָה הָאֲמִתִּית, שֶׁהִיא עַל יְדֵי רִבּוּי צְעָקוֹת וְזַעֲקוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּקָרֵב אוֹתוֹ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִם רוֹצִים לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי רַבֵּנוּ וְלַעֲשׂוֹת כְּמַעֲשָׂיו, עָלֵינוּ לָקַחַת אֶת הָעִנְיָן שֶׁל תְּפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת וּבְאֶמְצָעוּתָהּ לִזְכּוֹת לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

צָרִיךְ שֶׁתֵּדַע, שֶׁשְּׁבִירַת הַתַּאֲוָה בֶּאֱמֶת, הִיא קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְלֹא כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ שֶׁמַּנְהִיגִים לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת שֶׁל פְּרִישׁוּת לְכָאֵלּוּ שֶׁאֵינָם בְּדַרְגָּה זוֹ, וְהֵם מְלֵאִים תַּאֲוָה בַּמַּחְשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה, וּזְכֹר מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת פְּרִישׁוּת חֵלֶק שֵׁנִי סִימָן א): 'אָדָם הַמִּתְנַהֵג בִּפְרִישׁוּת וְאַחַר כָּךְ חוֹזֵר מִפְּרִישׁוּתוֹ, עַל יְדֵי זֶה הוּא נוֹפֵל לְתַאֲוָה נוֹסֶפֶת מִמַּה שֶּׁהָיָה לוֹ קֹדֶם פְּרִישׁוּתוֹ', וּמִי יַעֲזֹר לְאֶחָד שֶׁנּוֹפֵל עוֹד וְעוֹד, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת הַדֶּרֶךְ אֵיךְ לְהִתְקַדֵּשׁ כְּלָל, וְהַדְּבָרִים בְּדוּקִים וִידוּעִים מְאֹד, וְאַף שֶׁבְּוַדַּאי הַפְּרִישׁוּת יֵשׁ לָהּ שֹׁרֶשׁ בִּקְדֻשָּׁה, וְאִיתָא מִמֶּנָּהּ בְּפֵרוּשׁ בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וּמוֹהַרְנַ"תְּ, אַךְ הַדֶּרֶךְ לְהַגִּיעַ אֶל הַקְּדֻשָּׁה יֵשׁ לָהּ מַסְלוּל קָבוּעַ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲקֹף אוֹתוֹ כְּלָל.

קֹדֶם צָרִיךְ לִפְרֹשׁ מִן הַחֵטְא, שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עֲבֵרוֹת כְּלָל וּכְלָל, בְּשׁוּם פַּעַם וּבְשׁוּם אֹפֶן, לֹא לְדַבֵּר אִסּוּר, וְלֹא לַעֲשׂוֹת אִסּוּר, וְלֹא לַחֲשֹׁב אִסּוּר, וְאַף שֶׁאֵינִי חוֹשֵׁד אוֹתְךָ כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא אֲנִי מְדַבֵּר לְעַצְמִי מוּסָר לְנַפְשִׁי, אֲבָל כַּאֲשֶׁר תִּרְאֶה הַדְּבָרִים תָּבִין אֶת הַדֶּרֶךְ שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁלִּכְאוֹרָה הִיא נִרְאֵית מִקּוּפְיָא כְּדֶרֶךְ נְעִימָה שֶׁל הִתְחַזְּקוּת בִּלְבַד, אֲבָל מִי שֶׁהוֹלֵךְ בָּהּ זוֹכֶה לְהִתְעוֹרְרוּת עֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁלִּבּוֹ מַמָּשׁ בּוֹעֵר בּוֹ לִפְרֹשׁ מִכָּל הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וְלִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת.

הָעִקָּר שֶׁלֹּא לְבַלְבֵּל אֶת עַצְמוֹ מֵעִנְיַן זֶה כְּלָל, אֶלָּא לַעֲבוֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת, וּבְכָל פַּעַם שֶׁמְּקַיֵּם הַמִּצְוָה – מַכְנִיס בְּדַעְתּוֹ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, וְלִבָּא לְפוּמָא לֹא גַלְיָא, וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִדְבֵקוּת עֶלְיוֹנָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בִּשְׁעַת הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר, אַף בְּהֶתֵּר, אֲזַי הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁל דְּבֵקוּת הִיא כְּמוֹ קָרְבָּן מַמָּשׁ, וְאִי טַב – לֵית טַב מִינֵּיהּ, וּמַה שֶּׁעוֹשִׂים בִּקְדֻשָּׁה – יֵשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נַחַת מִזֶּה, וְרַק דֶּרֶךְ זוֹ יְכוֹלָה לְהָבִיא אֶת הָאָדָם בִּרְבוֹת הָעִתִּים וְהַזְּמַנִּים שֶׁלֹּא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר תַּאֲוָתוֹ, וְיִזְכֶּה לִחְיוֹת חַיֵּי קְדֻשָּׁה מְלֵאִים אוֹר וְדַעַת אֱלֹקוּת.

וְאַף שֶׁקָּשֶׁה לְהַאֲרִיךְ בְּעִנְיַן זֶה, כַּמּוּבָן, הֵן מֵחֲמַת הַצְּנִיעוּת וְהֵן מֵחֲמַת חֹסֶר הַיְּכֹלֶת לְבַטֵּא אֶת הַדְּבָרִים הַדַּקִּים וְהָאֲצִילִיִּים בְּאֹפֶן נָכוֹן שֶׁלֹּא תִּהְיֶה טָעוּת, אֲבָל אַחַת אֹמַר לְךָ, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא רָאִינוּ אֲנָשִׁים שֶׁפִּיהֶם הָיָה פָּתוּחַ, וְעֵינֵיהֶם הָיוּ מופקרות, וּזְמַנָּם מְבֻזְבָּז עַל הַבְלֵי הָעוֹלָם, וְהֵם פְּרוּשִׁים וּקְדוֹשִׁים, וְאֵין בְּכָל הַהַדְרָכָה שֶׁלָּהֶם שׁוּם קְדֻשָּׁה אֲמִתִּית, וּמַה הִיא הַדֶּרֶךְ הַנְּכוֹנָה? לְהַתְחִיל מֵהַהַתְחָלָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמַרְתָּ בְּשֵׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, יָמִים וְשָׁנִים לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ יֵצֶר הָרַע בִּכְלָל, וְשֶׁלֹּא תַּעֲבוֹר בְּמוֹחוֹ שׁוּם מַחֲשָׁבָה לֹא טוֹבָה, וְכִדְאִיתָא חֹמֶר הָעִנְיָן בְּתוֹרָה מ"ט, וְאֶת הַמַּתָּנוֹת שֶׁנּוֹתֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמִי שֶׁהוּא כָּרוּךְ אַחֲרָיו בֶּאֱמֶת – אֵין לְתָאֵר וּלְשַׁעֵר בִּכְלָל.

בְּעִנְיַן מַה שֶּׁכָּתַבְתָּ עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם שֶׁלֹּא יֵדַע מִמֶּנָּה שׁוּם אָדָם, וּמַשְׁמַע שֶׁרַבֵּנוּ זַ"ל הִשְׁבִּיעַ אֶת אִשְׁתּוֹ, נִמְצָא, שֶׁאִשְׁתּוֹ כְּגוּפוֹ וְכוּ', בְּוַדַּאי יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַסְתִּיר, אֲבָל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַסְתִּיר, מֻתָּר גַּם מֵהָאִשָּׁה אִם זֶה לֹא פּוֹגֵעַ בָּהּ, וְהַכַּוָּנָה לְהַשָּׂגוֹת וּמַדְרֵגוֹת, וּדְבָרִים מַבְהִילִים אֶת נַפְשָׁהּ, כְּמוֹ לְמָשָׁל, אִם אֶחָד הוֹלֵךְ לְהִתְבּוֹדֵד לִפְנוֹת בֹּקֶר בְּעוֹד לַיְלָה, אֵין צֹרֶךְ לְהַפְחִידָהּ, שֶׁלֹּא תּוּכַל לְהֵרָדֵם בְּפַחַד, אֶלָּא יָכוֹל לָצֵאת מֵהַבַּיִת כְּמוֹ הָאַבְרֵכִים מַשְׁכִּימֵי קוּם, שֶׁהוֹלְכִים לְכוֹלֵל בֹּקֶר, וְהוּא הוֹלֵךְ וּמִתְדַּבֵּק אֶל קוֹנוֹ, וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ דְּבָרִים רַבִּים, וְגַם כָּל אֶחָד מַכִּיר אֶת בְּנֵי בֵּיתוֹ, וְאֵין בָּזֶה כְּלָלִים בְּרוּרִים, וְהָעִקָּר שֶׁהַלֵּב יִבְעַר אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בְּלִי שׁוּם פָּנֶיהָ.

זְכֹר מַה שֶּׁדִּבַּרְנוּ כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, שֶׁהָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא לֹא לְהִתְבַּלְבֵּל כְּלָל, כִּי אֲנָשִׁים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עֹמֶס וַחֲרָדוֹת, קְשָׁיֵי נֶפֶשׁ וְעָגְמַת רוּחַ, מִכָּל עִנְיַן עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֵין בָּזֶה שׁוּם עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֶלָּא רַק תְּכוּנוֹת לֹא מְתֻקָּנוֹת שֶׁנּוֹלְדוּ עִמָּן, הַסִּימָן הַבָּדוּק שֶׁל עוֹבֵד הֲוָיָ"ה בֶּאֱמֶת הוּא הַשִּׂמְחָה בָּאֱלֹקוּת, שֶׁהוּא מַמָּשׁ מַרְגִּישׁ אוֹר בְּכָל עֲבוֹדָתוֹ, וְאִם לֹא זוֹכִים לָזֶה עֲדַיִן, צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל נְקֻדָּה זוֹ דַּיְקָא, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וּמֵאֵלֶיךָ תָּבִין שֶׁאֵינִי מְרַמֵּז לְךָ כְּלָל שֶׁאֵינְךָ זוֹכֶה לָזֶה, אֶלָּא תָּמִיד צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק עוֹד וְעוֹד, כִּי דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִלָּחֵם עַל דָּבָר זֶה דַּיְקָא, כִּי בָּזֶה הוּא תּוֹפֵס אֶת הָעוֹבֵד הַשֵּׁם.

הִנֵּה נִסִּיתִי לִנְגֹּעַ קְצָת בִּדְבָרֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים, וַאֲקַוֶּה מְאֹד שֶׁתִּהְיֶה לְךָ תּוֹעֶלֶת לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל זֶה אָנוּ פֹּה בְּזֶה הָעוֹלָם, רַק בִּשְׁבִיל נְקֻדָּה זוֹ, נִמְצָא שֶׁזּוֹ הִיא נְקֻדַּת הַחַיִּים שֶׁלָּנוּ, וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁמְּבַלֶּה אֶת יָמָיו בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם.

אֲנִי מִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה לְךָ חֵשֶׁק עָצוּם לֵישֵׁב גַּם הַזְּמַן הַבָּא בְּכוֹלֵל אַבְרֵכִים, כִּי זֶהוּ זְמַן שֶׁאֵינוֹ חוֹזֵר עַל עַצְמוֹ, וְאַף שֶׁאֵין זֶה מִן הַנִּימוּס לְהִתְעָרֵב לְאַחֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ, אֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁאַתָּה תִּשְׂמַח שֶׁאֲנִי מְעוֹרֵר אוֹתְךָ עַל זֶה, וּבְכָל פַּעַם צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ עֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה קַל וְנָעִים וְלֹא מָלֵא מְרִירוּת, וְיֵשׁ וְיֵשׁ בָּרוּך הַשֵּׁם עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְכָל זְמַן אֵיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּכָל דָּבָר וְעִנְיָן.

מְאֹד אֶשְׂמַח לְדַבֵּר אִתְּךָ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כְּכָל שֶׁתַּחְפֹּץ, וְרַק תִּתְפַּלֵּל עָלַי שֶׁאֶזְכֶּה בֶּאֱמֶת לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת, וַאֲנִי מְאַחֵל לְךָ שֶׁתִּזְכֶּה לִשְׂמֹחַ כָּל יָמֶיךָ בַּהִתְקָרְבוּת לְרַבֵּנוּ זַ"ל.

יְדִידְךָ חֲבֵרְךָ שְׁלֹמֹה בָּרוּךְ.

הפוסט אגרת התחזקות 026 – איך שוברים תאווה? הופיע לראשונה ב-פשוט עמוק.

]]>
https://pashutamok.co.il/%d7%90%d7%92%d7%a8%d7%aa-%d7%94%d7%aa%d7%97%d7%96%d7%a7%d7%95%d7%aa-026-%d7%90%d7%99%d7%9a-%d7%a9%d7%95%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%aa%d7%90%d7%95%d7%95%d7%94/feed/ 0