{פרשת האזינו}

מכתב קצט חֲצַר בֵּית הַנָּשִׁים   בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, ערב שבת קודש פרשת האזינו, י"ב בתשרי תשפ"ג. לכבוד …. היקר שליט"א. היום ערב שבת קודש

מכתב קצז האזינו השמים ואדברה   בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, ערב יום הכיפורים הקדוש והנורא, תשפ"ג. לִכְבוֹד … שֶׁיִּחְיֶה. אף שאין הזמן מוכשר כל כך לכתוב

הפסיקו להשחית – אתם פוגעים בעצמכם שבת פרשת האזינו תשפ"א   שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. הפסוק מבטא את הנקודה המרכזית של

שלימות המשפט שלמעלה שבת פרשת האזינו תשפ"א   הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט אל אמונה ואין עול צדיק וישר. פסוק זה יושב על

לדעת להצביע על בעל הבית שבת האזינו תשפ"א   כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלוקינו. ענין קריאת שם לדבר, הוא הכרת הדבר, ולפחות יכולת

ההמטרה של דבר ה' על היקום שבת האזינו תשפ"א   יעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב.  דבר ה' הוא

להאזין בעיון לתשובות הרוחניות שבת האזינו תשפ"א   האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי. האזנה היא פעולה חריפה ומדוייקת, המאזין אינו שומע סתם, הוא

בעזרת השם יתברך, מוצאי שבת קודש פרשת האזינו, שבת שובה, ליל ערב יום הכיפורים תשפ"א. לכבוד אהובי אחי, האברך היקר והנעלה מאד, ר' … נרו