{לא יעלה על דעת שום משכיל…}

לא יעלה על דעת שום משכיל, כי רצה נותן התורה לספר לנו סיפורים, וידיעה זו עמוקה ככל שתהיה, תפקח עינינו לראות בתוככי תורת אמת קודים מובהקים לתיקון הבריאה, עלינו לגלות זו כמשימת חיים, כאדם ההולך במדבר ובידו קרעי מפה, אך לנו ניתנה המפה בשלימותה, העמל והיגיעה בה עלינו להביא מן הבית, מתוך רצוננו הכמוס לגלות פנים בתורה כהלכה, לראות את חיינו מוצמדים לדבקות האלוקית באמצעות הלימוד העמוק בדברי תורה, להבין כל פסוק ופסוק, שהוא נשיקת פיו יתברך, ומגלה נוראות נפלאות ונשגבות גם כעת באותו רגע בו השפתים התחתונים מדלגים בנשיקת פיהו באותיות ופסוקים ופרקי מקרא נאדרים בקודש, אשר מובלים כבמזמוטי חתן וכלה לתוך היכלות ה' בתפלה ובעבודה לפניו יתברך, אותם כ"ד ספרי נ"ך, על מאורעות שבהם הנגלים והנסתרים, המוסריים בגלוי ומלמדים בהסתר, הם בעצם הכד שבו נשאב ממי הדעת את החכמה העליונה, לימוד נכון בספרי הנביאים מחבר אותנו אל נבואת ה' אלינו בדורנו, במצבנו ובמקומנו, לא תיכון אמת כזו בעולם, כי היא נוכחת ומשפעת עד היום על כל בני תמותה. הצו האלוקי לא תרצח, שלא היה מובן בשעתו כלל ועיקר, והיה כצו אלוקי, שרק הסרים למרותו מסכימים עם קדושת החיים, מלחמות הבל פסולות הן אם לא באו מהענין האלוהי המובהק, מלחמות איש באיש, חרב ברעהו, הלוא ספרי ההסטוריה עדיין מדממים בכתיבת הדם המתמשכת באנושות, לא כן ה' אלקים אמר והוא יעש, הלוא היום, אף הנכרים ביותר, הרחוקים מדברי תורה, נכנס בתדרו של עולם, קדושת החיים, קדושת החי, והמוסר האנושי מתקבע יפה יפה אל מקורו ושרשו, נותן התורה הוא יוצר טבע האדם. וכאשר הוא יתברך גילה את עצמו בעולם, באמצעות העם אשר בחר לו לדוגמתו, הובילם במדבר העמים והטעימם צללים לעומת אורות, והביא אותנו הלום, משתוממים על המראה הגדול הזה, אשר גלויות שונות ומשונות כאלו, נכתבים באש שחורה על גבי אש לבנה, וכל סודות הבריאה גנוזים בפסוקי קודש, מה לו איוב בבכיו אם דורות של עובדי ה' מתלהטים בפסוקי הקודש אשר סביבו, ובקריאתך תנ"ך בקדושה כזו, אתה מגלה תלי תלים של התקרבות למי שיצק אור לתיבות הללו, מי שמלובש בתדר המועבר בפסוקי הוד של התנ"ך הקדוש והנורא. וכמו כן היא פרשת השבוע, עיקר לימודו של יהודי, התורה לשמה של כל בוקר, כשהוא מחלק את פרשיית השבוע לשבעה חלקי הקומה השבועית שלו, הוא בונה את חייו לפי נשיקת פיו יתברך שמו, חי החיים חי מתוכו, עדי התיקון השלם, בו כל באי עולם יודו וימליכו את מי שאמר והיה העולם.