{פרשת ויחי – הקשר של הברית}

ההשבעה של נושא מטת יעקב

שבת פרשת ויחי תשפ"ב

 

שִׂים נָא יָדְךָ תַּחַת יְרֵכִי. הָעִנְיָן הָיָה לְהַשְׁבִּיעַ אוֹתוֹ בְּחֵפֶץ שֶׁל מִצְוָה, כֵּן תַּחַת יְרֵכִי מְרַמֵּז עַל הַבְּרִית, שֶׁהוּא הִשְׁבִּיעַ אוֹתוֹ בְּמִצְוַת הַבְּרִית. הַדָּבָר הַזֶּה מְעוֹרֵר אֶת תְּשׂוּמֶת לִבֵּנוּ, לְהָבִין אֶת הַקֶּשֶׁר בֵּין מִדַּת יוֹסֵף לְמִדַּת יַעֲקֹב, שֶׁהַמְּקַשֵּׁר בֵּינֵיהֶם הוּא הַבְּרִית. עַל יַעֲקֹב נֶאֱמַר שֶׁהָיָה שָׁלֵם בְּמִדָּה זוֹ, וְעַל יוֹסֵף אָנוּ קוֹרְאִים בְּתוֹרָה. הַיָּרֵךְ הַזּוֹ, הִיא הַעֲמָדַת הַדּוֹרוֹת. יֵשׁ קֶשֶׁר הָדוּק מְאֹד בֵּין הַבַּקָּשָׁה שֶׁל "אַל תִקְבְּרֵנִי בְּמִצְרַיִם" לְבֵין תַּחַת יְרֵכִי, שֶׁהוּא הַנֵּר שֶׁאוֹתוֹ שָׁמַר יַעֲקֹב מִכָּל מִשְׁמָר, כִּי הוּא מֵאִיר אֶת הַדּוֹרוֹת הַבָּאִים הָלְאָה.

קְבוּרַת יַעֲקֹב עִם אֲבוֹתָיו, הִיא הָאִחוּד וְהַחִבּוּר שֶׁל יַעֲקֹב אֶל שְׁנֵי אֲבוֹתָיו, אַבְרָהָם רֹאשׁ לַנִּמּוֹלִים וְיִצְחָק הָרִאשׁוֹן הַנִּמּוֹל לִשְׁמוֹנָה, כָּךְ אוֹ כָּךְ, כוּלָּם בַּרְזָא דברית. יַעֲקֹב מְבַקֵּשׁ מִיּוֹסֵף, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שידייק לַעֲשׂוֹת יִחוּד בֵּין הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, בִּקְבוּרָה זוֹ, הַמְעִידָה עַל הַחְזָקַת בִּשְׁלֵמוּת אֶת הַגּוּף הַקָּדוֹשׁ שֶׁעָבַד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, נִדְרֶשֶׁת שְׁבוּעָה בִּבְרִית דַּוְקָא, כִּי הַחוּט הַמְּקַשֵּׁר בֵּין כֻּלָּם הוּא סוֹד הַבְּרִית, הַקֶּשֶׁר הָאַלְמוּתִּי שֶׁבֵּין אָדָם לְבוֹרְאוֹ שֶׁהִתְגַּלָּה עַל יְדֵי מִשְׁפָּחָה זוֹ.

מַהִי הַמַּשְׁמָעוּת הַפְּנִימִית 'לָנוּ' בַּמִּלִּים: "אַל תִקְבְּרֵנִי בְּמִצְרַיִם"?! מִצְרַיִם מְסַמֶּלֶת בְּדִבְרֵי חֲזַ"ל אֶת הַמָּקוֹם הַמֻּשְׁחָת בְּיוֹתֵר עֲלֵי אֲדָמוֹת, מִבְּחִינַת הַמַּהוּת וְהַמּוֹרֶשֶׁת שֶׁהִנְחִילָה הַקְּלִפָּה הַזּוֹ, הַשִּׁעְבּוּד שֶׁהָיָה לָנוּ בְּמִצְרַיִם הָיָה בְּעִקָּר שִׁעְבּוּד לֹא רִצּוּי תַּחַת הַתֶּדֶר הַזֶּה. כַּאֲשֶׁר אַתָּה מִצְרִי אַתָּה לֹא יָכוֹל לַחֲווֹת בֶּאֱמֶת אֶת הָאוֹר הָאֱלֹקִי הַשּׁוֹפֵעַ עָלֶיךָ. הַבְּרִית, הִיא בְּעֶצֶם פְּרִיעַת הָעָרְלָה וְהָאֲטִימוּת, הִיא גּוֹרֶמֶת לַנְּשָׁמָה הַיְּהוּדִית שֶׁתִּהְיֶה בַּפְּתִיחָה מֻחְלֶטֶת מוּל הַתְּדָרִים הָאֱלֹקִיִּים הָאֵינְסוֹפִיִּים שֶׁמִּתְדַּפְּקִים לְפִתְחָהּ. יַעֲקֹב מְבַקֵּשׁ מֵאִתָּנוּ, אַל תִּקְבֹּר אֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁלְּךָ בִּבְחִינַת מִצְרַיִם, בַּמָּקוֹם שֶׁמַּגְבִּיל אֶת הַקְּדֻשָּׁה, אַל תִּקַּח אֶת קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב אָבִינוּ, אֶת סוֹד יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּךָ וְתִתְיַחֵס אֵלָיו בְּצוּרָה מִצְרִית, כְּאִלּוּ אֵין בָּהּ כְּלוּם בַּקְּדֻשָּׁה הַזּוֹ. זְכֹר מִי אַתָּה, וּמִי הָיוּ אֲבוֹתֶיךָ…

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

028 אגרות לב בשר

מכתב עשרים ושמונה בעזרת השם יתברך, יום רביעי לסדר פנחס, ט"ז תמוז תש"פ.   לכבוד

פרשת בלק – הבט ממקום גבוה

מַשְׁמָעוּת הַבְּרָכָה שֶׁל "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב"   אַחַת הַבְּרָכוֹת שֶׁל בִּלְעָם שֶׁהֵן בְּעֶצֶם הַשְׁתָּלָה

פרשת בלק – נביא מנוול

כַּאֲשֶׁר אָדָם שְׁמֵימִי הוּא הַגָּרוּעַ שֶׁבִּבְנֵי אָדָם   מַדְהִים הַדָּבָר הַזֶּה! אִישׁ אֱלֹקִים… וְגַם אִישׁ

פרשת בלק – קללות שכאלו

בִּלְעָם שֶׁבְּתוֹכְכֵי הַלֵּב הַמְקַלֵּל הַנֶּאֱטָם   חֲשַׁבְתֶּם פַּעַם עַל דְּמוּתוֹ שֶׁל בִּלְעָם? צַר הָעַיִן הַנָּבָל,

פרשת במדבר – ההתגלות במקום הפקר

הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה הַחַיִּים שֶׁלָּנוּ דּוֹמִים לְמִדְבָּר, כָּל מַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִים לְנֶגֶד עֵינֵינוּ, הַדּוֹמְמִים, הַצּוֹמְחִים,

פרשת במדבר – לידת הנפשות

מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הוֹלָדָה וּצְמִיחָה בְּיָמִים נוֹרָאֵי הוֹד אֵלּוּ, יְמֵי הַהֻלֶּדֶת שֶׁל עַמֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, הַנִּבְחָר, הָאֱלֹקִי

פרשת בראשית – כשיש לאדם לב…

הַמָּקוֹם שֶׁל הַלֵּב   אוֹמֵר רַבֵּנוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זי"ע: כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם לֵב, אֵין שַׁיָּךְ אֶצְלוֹ

פרשת ואתחנן – זכרון ושכחה

אָסוּר לִשְׁכֹּחַ!   מִדַּת הַשִּׁכְחָה הִיא מִדָּה מֻרְכֶּבֶת מְאֹד, רַבֵּנוּ אוֹמֵר שֶׁהִיא מִדָּה מְשֻׁבַּחַת, כַּאֲשֶׁר

קטגוריות