[א] למה אתה בוש לכך נבחרת. הנה אהרן הכהן התבייש מלפניו יתברך, כי לפי ענותנותו היה בידו עון העגל, ואמר לו משה רבינו, שאדרבה, אין אדם יכול לגשת אל הקודש אלא אם ירגיש בעצמו שפלות עצומה, שאז הוא קרוב אליו יתברך, וכיון שלא היה שפל כמותו, בעיני עצמו, בכל העם – לכן נבחר לכהן לפני השם יתברך, והבושה היא הדרך להכנס אל הקודש, שזה כלל גדול בעבודת השם יתברך, לכל אדם, בכל מקום ובכל זמן.
מכתב עשרים ושמונה בעזרת השם יתברך, יום רביעי לסדר פנחס, ט"ז תמוז תש"פ. לכבוד
רמזי פרשת אמור (1) שבוע פרשת אמור תש"פ ויאמר ה' אל משה אמר אל
רמזי פרשת אמור (2) שבוע פרשת אמור תש"פ אשה זנה וחללה לא יקחו ואשה
רמזי פרשת אמור שבוע פרשת אמור תש"פ איסור כהן גדול באלמנה. האלמנה עדיין קשורה
שִׁבְעַת קְנֵי הַמְּנוֹרָה נִמְצָאִים אֶצְלְךָ בִּפְנִים פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ, מִתְקַשֶּׁרֶת עִם אוֹר. שִׁבְעַת קְנֵי הַמְּנוֹרָה
אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות. עש"ק פרשת בהעלותך תש"פ שבע המידות שלנו,
חידושי פרשת בהר בשפת הנשמה – תש"פ בעל הבית יחידי בעולמו שֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְרַע שָׂדֶךָ
חידושי פרשת בהר בשפת הנשמה – תש"פ הקטן את עצמך כהר סיני וידבר ה' אל
חידושי פרשת בהר בשפת הנשמה – תש"פ ארץ ישראל – מקום האמונה והדבקות כי
כשהאתון רואה מה שבלעם לא רואה… שבת פרשת בלק תש"פ המעשה של בלעם עם
אל תעשה מדבר ה' רק הלכות! שבת פרשת בלק תש"פ בפרשת בלעם אנו רואים
מַשְׁמָעוּת הַבְּרָכָה שֶׁל "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב" אַחַת הַבְּרָכוֹת שֶׁל בִּלְעָם שֶׁהֵן בְּעֶצֶם הַשְׁתָּלָה
עיון בשינוי הלשונות במקרא בדבר ה' לבלעם ובדברו לבלק שבת פרשת בלק תש"פ שינוי
אין כוחו אלא בפיו כֹּחַ הַדִּבּוּר שֶׁבָּאָדָם, זֶה הַמַּבְדִּיל אוֹתָנוּ מִן הַבְּהֵמָה, וּמִן אָדָם
תשובה של בלעם… שבת פרשת בלק תש"פ וַיֹּאמֶר בִּלְעָם אֶל מַלְאַךְ ה' חָטָאתִי כִּי
המלחמה הגדולה בין בלק לישראל יום ראשון לסדר בלק, ו' תמוז תש"פ וַיַּרְא בָּלָק
כַּאֲשֶׁר אָדָם שְׁמֵימִי הוּא הַגָּרוּעַ שֶׁבִּבְנֵי אָדָם מַדְהִים הַדָּבָר הַזֶּה! אִישׁ אֱלֹקִים… וְגַם אִישׁ
בִּלְעָם שֶׁבְּתוֹכְכֵי הַלֵּב הַמְקַלֵּל הַנֶּאֱטָם חֲשַׁבְתֶּם פַּעַם עַל דְּמוּתוֹ שֶׁל בִּלְעָם? צַר הָעַיִן הַנָּבָל,
כעת אנו גם יודעים "דעת עליון" שבת קודש פרשת בלק תש"פ מִי מָנָה עֲפַר
ביטול שתי הקליפות – בלק ובלעם יום שני לסדר בלק, ז' תמוז תש"פ פרשה
הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה הַחַיִּים שֶׁלָּנוּ דּוֹמִים לְמִדְבָּר, כָּל מַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִים לְנֶגֶד עֵינֵינוּ, הַדּוֹמְמִים, הַצּוֹמְחִים,
לא לראות את הכיסוי, להאמין רק בגילוי ולהסכים לכל מצב ערב שבת פרשת במדבר תש"פ
מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הוֹלָדָה וּצְמִיחָה בְּיָמִים נוֹרָאֵי הוֹד אֵלּוּ, יְמֵי הַהֻלֶּדֶת שֶׁל עַמֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, הַנִּבְחָר, הָאֱלֹקִי
הבורא הנוכח בבריאתו פרשת בראשית תשפ"א בראשית ברא אלוקים. סיפור בריאת העולם ידי הקדוש
רוח אלוקים שמתמודדת עם התהום והחושך שבת בראשית תשפ"א ורוח אלקים מרחפת על פני
רמזי פרשת בראשית שבת בראשית תשע"ז [א] בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ.
רמזי פרשת בראשית שבת בראשית תשע"ז [ד] וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי
מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל מְגֹרָשִׁים מִגַּן עֵדֶן מתוך ספר 'פשוט עמוק' על התורה וְשַׁבָּת בְּרֵאשִׁית עָבְרָה
התשובה לכל התהיות פרשת בראשית תשפ"א והארץ היתה תוהו ובוהו. תוהו ובוהו, זהו התדר
אור עצמי ולא אור יחסי פרשת בראשית תשפ"ב וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר.
עץ הדעת טוב ורע, החטא של המודעות המעורבבת פרשת בראשית תשפ"ב הַיְּדִיעָה אוֹדוֹת הָרַע
הַמָּקוֹם שֶׁל הַלֵּב אוֹמֵר רַבֵּנוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זי"ע: כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם לֵב, אֵין שַׁיָּךְ אֶצְלוֹ
הִרְהוּרִים לְפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית מתוך ספר 'פשוט עמוק' על התורה יֵשׁ מַשֶּׁהוּ נִשְׂגָּב, מַרְעִיד וּמַרְטִיט, בְּלִמּוּד
לדעת את השם יתברך פרשת בראשית תשפ"א בראשית ברא אלוקים. תחילת של תורה היא
הזיהוי המטעה עם החטא פרשת בראשית תשפ"א מי הגיד לך כי עירום אתה. האדם
הִרְהוּרִים לְיַד עֵץ הַדַּעַת טוֹב וְרַע מתוך ספר 'פשוט עמוק' על התורה הַתְחָלַת הַתּוֹרָה,
אור של אמת בתהום החשוך פרשת בראשית תשפ"א וחושך על פני תהום ורוח אלקים
אדם – דע את עצמך שבת בראשית תשפ"א וירא ה' כי רבה רעת האדם
לְמַהוּת תּוֹכֵחָה שֶׁל מֹשֶׁה מתוך הספר "פשוט עמוק" על התורה הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי נַחְמָן
אורות שהכלים לא מעמעמים אותם יום ראשון לסדר דברים כ"ז תמוז תש"פ משה רבינו,
שִׁירַת הַנֶּצַח – יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ מתוך ספר "פשוט עמוק" על התורה פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ
הפסיקו להשחית – אתם פוגעים בעצמכם שבת פרשת האזינו תשפ"א שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו
ההמטרה של דבר ה' על היקום שבת האזינו תשפ"א יעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל
להאזין בעיון לתשובות הרוחניות שבת האזינו תשפ"א האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי.
לדעת להצביע על בעל הבית שבת האזינו תשפ"א כי שם ה' אקרא הבו גודל
שלימות המשפט שלמעלה שבת פרשת האזינו תשפ"א הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט
שירת התורה פותחת בפסוק "האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי". כידוע, ביטויי של תורת
אָסוּר לִשְׁכֹּחַ! מִדַּת הַשִּׁכְחָה הִיא מִדָּה מֻרְכֶּבֶת מְאֹד, רַבֵּנוּ אוֹמֵר שֶׁהִיא מִדָּה מְשֻׁבַּחַת, כַּאֲשֶׁר
עבודה של ארץ ישראל – גילוי אלוקות בעצם ראשי פרקים מבניני חידושים, מוצאי שבת ואתחנן
אֵין סוֹף שֶׁל תְּפִלּוֹת מתוך ספר "פשוט עמוק" על התורה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ רָצָה לְהִכָּנֵס
אני לא שולח ספאם. אפשר לבטל את ההרשמה בכל עת.