{שיעור אמונה 082 – סַכֹּתָ לְרֹאשִׁי בְּיוֹם נָשֶׁק}

סַכֹּתָ לְרֹאשִׁי בְּיוֹם נָשֶׁק

הושענא רבה תשפ"ד

עֲבוֹדַת שְׁאָגוֹת הוֹשַׁע נָא בְּיוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁל סֻכּוֹת, הַנִּקְרָא הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, הוֹשַׁעְנָא הַגָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁהַגָּדוֹל יוֹשִׁיעַ לָנוּ, יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְעוֹד, שֶׁיּוֹשִׁיעַ לָנוּ יְשׁוּעָה גְּדוֹלָה, וְעוֹד שֶׁיּוֹשִׁיעַ לְעַם הַגָּדוֹל שֶׁלּוֹ, וְעִקָּר הַיְשׁוּעָה הִיא הִתְגַּלּוּת כְּבוֹד שָׁמַיִם, כִּי בְּכָל צַעַר וְצַעַר שֶׁיֵּשׁ לְיִשְׂרָאֵל אֲנִי עִמָּהֶם, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוּא צַדִּיק וְנוֹשָׁע, וּכְשֶׁיֵּשׁ יְשׁוּעָה לְאֵיזֶה בַּר יִשְׂרָאֵל, הֲרֵי זוֹ יְשׁוּעָה, כִּבְיָכוֹל, לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל כֵּן אָנוּ שׁוֹאֲגִים הוֹשַׁע נָא לְמַעַנְךָ אֱלֹקֵינוּ הוֹשַׁע נָא, שֶׁכָּל הַיְשׁוּעוֹת גְּנוּזוֹת בָּהֶן הַיְשׁוּעָה הָאֲמִתִּית שֶׁל הִתְגַּלּוּת כְּבוֹד שָׁמַיִם. כִּי כְּשֶׁאָדָם יוֹדֵעַ שֶׁהַשְּׁאָגָה הַיְּחִידָה שֶׁמּוֹעֶלֶת הִיא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ – בָּזֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹד שָׁמַיִם.

הַיּוֹם הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הוֹשַׁעְנָא רַבָּה הוּא מְסֻגָּל לְקַבָּלַת הַתְּפִלּוֹת, זֶהוּ יוֹם הַדִּין שֶׁעָטוּף בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים אֵין סוֹף וְאֵין קֵץ, וְאוֹתִי יוֹם יוֹם יִדְרֹשׁוּן, דָּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, זֶה יוֹם תְּקִיעָה וְיוֹם עֲרָבָה, וְהוּא בְּחִינַת אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן, כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים לְתַקֵּן אֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת אֱמוּנָה, וּלְהוֹדִיעַ כִּי יֵשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָנוּ עוֹסְקִים לְהַמְלִיכוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְתִּיק הַדִּינִים עַל יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר וְהִתְעוֹרְרוּת הַלְּבָבוֹת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּבְיוֹם הוֹשַׁעְנָא רַבָּה הוּא בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת שִׂימֵנִי כַּחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֲךָ, שֶׁאָז חוֹתְמִים וְנוֹעֲלִים אֶת הָעֲבוֹדָה שֶׁלָּנוּ, לִזְכּוֹת לְהַמְלִיכוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל אֵבֶר וְאֵבֶר שֶׁלָּנוּ, שֶׁזֶּה הוּא כָּל עִנְיַן הַיָּמִים הַלָּלוּ, וְכָעֵת בְּעֵת הַסּוֹף, אֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְאָנוּ בָּאִים אֵלָיו וּמְבַקְּשִׁים: הוֹשַׁע נָא, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אָנוּ יְכוֹלִים לַעֲסֹק כְּפִי יְכָלְתֵּנוּ, אֲבָל אֶת הַתִּקּוּן הַשִּׁלֻּם אַתָּה תַּעֲשֶׂה, כִּי אַתָּה מוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל.

הַיּוֹם הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, הוּא יוֹם מְסִירַת הַפְּתָקִין, וְאֵין לְךָ נֶשֶׁק יוֹתֵר גָּדוֹל כְּמוֹ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "סַכֹּתָ לְרֹאשִׁי בְּיוֹם נָשֶׁק", זֶה סוֹבֵב וְהוֹלֵךְ עַל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת סַכֹּתָ, שֶׁהָאָדָם נִכְנַס לְצֵל סֻכָּה, בִּזְמַן נְעִילַת הֶחָג הַקָּדוֹשׁ וְהַיָּפֶה, זֶהוּ יוֹם נֶשֶׁק, כִּי אָז לוֹקְחִים אֶת הַנֶּשֶׁק שֶׁל הָאַרְבָּעָה מִינִים בַּיָּדַיִם, וְעוֹסְקִים לְהַמְלִיךְ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל כָּל הָאַרְבָּעָה רוּחוֹת בְּהַלֵּל, שִׂמְחָה וְהוֹדָיָה, זֶהוּ הַנֶּשֶׁק שֶׁל כָּל יְהוּדִי, שֶׁאוֹתוֹ הוּא צָרִיךְ לָקַחַת לְכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה, הַנֶּשֶׁק שֶׁל תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּמָשִׁיחַ שֶׁיַּכֶּה אֶרֶץ בְּשֵׁבֶט פִּיו, וְיַעֲקֹב אָבִינוּ לָחַם אֶת מִלְחָמוֹת ה' כָּל יָמָיו עַל יְדֵי תְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד הָאֱמוֹרִי בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי, וּפֵרַשׂ רַשִׁ"י, תְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה, כִּי הָאָדָם זוֹכֶה לְהִתְדַּבֵּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי תְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה וּבָזֶה מְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָאוֹיְבִים בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, וּבִפְרָט לִסְתֹּם אֶת פִּי הַמְּקַטְרְגִים שֶׁכָּל קטרוגם הוּא עַל יְדֵי הַחִסָּרוֹן הָאֱמוּנָה שֶׁהֵם מְיַחֲסִים לַחוֹטֵא, וְהַתְּפִלָּה הִיא הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כִּי כְּשֶׁאָדָם מַכְנִיס בִּלְבָבוֹ, שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם יְכֹלֶת שֶׁל יְשׁוּעָה בְּשׁוּם דָּבָר בְּחַיָּיו, כִּי אִם עַל יְדֵי תְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה, וְשִׂיחָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְשַׁאֲגַת הוֹשַׁע נָא בְּכָל פַּעַם, וְזֶה עִצּוּמוֹ שֶׁל הַיּוֹם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, לְהַחְדִּיר אֶת עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה וְהַפְּנִיָּה אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם מַמָּשׁ, וְזוֹ הָיְתָה עֲבוֹדַת דָּוִד מַלְכֵּנוּ, שֶּׁהַיּוֹם הוּא הָאוּשְׁפִּיזָא שֶׁלּוֹ, וְהָיָה נִקְרָא בַּדְחָא דְּמַלְכָּא, כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים, כִּי תְּהִלָּתוֹ וּתְפִלָּתוֹ שֶׁל נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל עָשְׂתָה שַׁעֲשׁוּעִים וְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה בַּשָּׁמַיִם, וְעַל כֵּן סֵפֶר הַתְּהִלִּים הוּא הַפֶּתַח הַגָּדוֹל לְהִתְקָרְבוּת אֶל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי עִקַּר הַיַּהֲדוּת הוּא תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת וֶאֱמוּנָה וַאֲמִירַת תְּהִלִּים.

דָּוִד הַמֶּלֶךְ, הָרֶגֶל הָרְבִיעִי בַּמֶּרְכָּבָה, הוּא זֶה שֶׁנִּדְבַּק בְּמֶלֶךְ ה' בְּתַכְלִית הַדְּבֵקוּת, עַל יְדֵי שֶׁיָּסַד אֶת הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַלֵּל וְהוֹדָאָה, וּשְׁאָגָה וּתְחִנָּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבָזֶה יָצַר אֶת קַו הַתֹּאַר שֶׁל יְהוּדִי, שֶׁהוּא עַל שֵׁם הַהוֹדָאָה וְהַהוֹדָיָה, וְהַדְּבֵקוּת שֶׁבָּאָה מִתּוֹךְ אֱמוּנָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הִיא יְסוֹד חַיָּיו שֶׁל אִישׁ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא עִנְיַן הַתְּפִלָּה וְהַהִתְמַסְּרוּת בְּמַחְשָׁבָה, דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה דָּבָר שֶׁצָּרִיךְ לַעֲמֹל עָלָיו יָמִים וְשָׁנִים וּלְהִתְנַסּוֹת בְּכָל מִינֵי נִסְיוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁנִּשְׁלַם הַבִּנְיָן הַנָּאֶה שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּאנוּ לְכָאן.

וּבְהוֹשַׁעְנָא רַבָּה, כְּשֶׁהַלְּבָבוֹת רוֹגְשִׁים בַּדֶּרֶךְ צְעָקָה וְזָעָקָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הֲרֵי שֶׁאוֹחֲזִים בְּמִדָּתוֹ שֶׁל דָּוִד מַלְכָּא מְשִׁיחָא, שֶׁהִכְנִיס אֶת כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, וְאֶת כָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עַל כָּל אִישׁ יְהוּדִי בְּמַהֲלַךְ כָּל הַדּוֹרוֹת, שֶׁיָּכוֹל לִמְצֹא אֶת עַצְמוֹ בַּסֵּפֶר הַתְּהִלִּים הַקָּדוֹשׁ, וְעַל כֵּן מִנְהָג יִשְׂרָאֵל לוֹמַר בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה אֶת כָּל הַתְּהִלִּים, מִלְּבַד שֶׁזֶּהוּ יוֹמָא דְּדִינָא, וְרוֹצִים לְהַמְתִּיק אָז אֶת הַדִּינִים, מִלְּבַד זֹאת, הוֹשַׁעְנָא רַבָּה הִיא הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל תְּפִלָּתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכּוֹלְלִים אֶת כָּל הָאוֹתִיּוֹת הָאָלֶ"ף בֵּי"ת בִּתְפִלָּתָם וּבַקָּשָׁתָם, וְאֵין דָּבָר בָּעוֹלָם, בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, שֶׁלֹּא כּוֹלְלִים יִשְׂרָאֵל אֶת הַדָּבָר בִּתְפִלָּתָם וּבְשַׁאֲגָתָם.

צָרִיךְ מְאֹד מְאֹד לִשְׂמֹחַ בְּחַג הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא שִׂמְחַת הַיַּהֲדוּת וְהָאֱמוּנָה, בְּאָסְפְּךָ אֶת תְּבוּאַת זַרְעֲךָ, אָז כְּשֶׁהַבַּיִת מָלֵא בְּשֶׁפַע, הָאָדָם נִדְרָשׁ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַחוּצָה, וְלִנְדֹּד אֶל הַסֻּכָּה שֶׁבַּחוּץ, הַכֹּל כְּדֵי לְהוֹרוֹת לְאָדָם אֶת עֹמֶק הָאֱמוּנָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַנְהִיג אוֹתוֹ בְּכָל פְּרָט וּפְרָט, וְכָל מַה שֶּׁהוּא זוֹכֶה לֶאֱסֹף בְּקִנְיָנֵי הַחֹמֶר, הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וְהַכֹּל שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִמֵּילָא הוּא זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה זַכָּה יוֹתֵר, שֶׁמַּרְחֶבֶת אֶת הַשֶּׁפַע שֶׁלּוֹ, כִּי אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בִּרְכוֹת (מִשְׁלֵי כח, כ), וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה בְּרוּרָה בְּהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הוּא מְשֻׁפָּע בְּכָל הַבְּרָכוֹת וּמוֹרִיקִים לוֹ שֶׁפַע מֵהַבְּרֵכָה הָעֶלְיוֹנָה.