מכתב שמונים
בעזרת השם יתברך, יום ראשון לסדר בראשית, תשפ"א.
לכבוד אהובי אחי היקר והנעלה, מוהר"ר ר' … שליט"א.
הנה היום הגדול והקדוש הזה, יום ראשון לסדר בראשית, בגלל שכל כך הרבה יהודים פותחים את התורה הקדושה בהתחדשות חדשה, ויש בלבם תכנית לבוא אל שמחת תורה הבאה מתוך שמחה של סיום כל התורה כולה, תורת השם אלוקינו, חומש בראשית הקדוש והנורא, אשר כל אות ותיבה ממנו מלאים סודות התורה עמוקים ביותר, עד שאין הפה יכול לדבר וללב לחשוב, כי חללה של רשות נוראה מאד, ובו מסופר סיפור בריאת העולם על ידי בורא עולם יתברך שמו, שהוא יסוד אמונתינו, וכל אדם שלומד תורה שבכתב בקדושה ובטהרה, הוא זוכה להאיר על נפשו אור האורות של השם יתברך, האור הגנוז מששת ימי בראשית שנגנז בתורה הקדושה, ולכן צריך לדעת איך ללמוד חומש ורש"י, בשימת לב מרבית ובעומק הדעת, להבין, שבשעת לימודי אני מתוודע לאור הנעלם של הבריאה, לאור של השם יתברך, שאין עוד מלבדו ממש, והוא בחר לתת תורה לעמו ישראל בקדושתו, שכל איש ישראל יש לו חלק ושייכות בתורה הקדושה, וכל אות ואות מרמזת על שורש אחד מנשמת ישראל, כמו שדרשו דורשי רשומות, והובא בדברי רביז"ל, אשר ישרא"ל ראשי תיבות יש ששים ריבוא אותיות לתורה, שהוא מרמז על שרשי ששים רבוא נשמות ישראל, וכל זה מתחיל להאיר היום, כי נשמות ישראל מוכנות כעת ללימוד כל התורה הקדושה, ובעזרת השם יתברך יזכו לזה. ואתה אחי, אל תהיה בטלן כלל, ראה לעשות כל מיני פעולות שבעולם, שכאשר קדש יום השבת – תהיה לאחר קריאת כל הפרשה שנים מקרא ואחד תרגום ביחד עם הרש"י, ותעשה זאת בשמחה עצומה, בשקידה וברגש עצום, לדעת שזה מקור חיותנו כהיום הזה, ואין לנו שיור רק התורה הזאת, כי ממנה נקח לעבוד את השם יתברך בכל לב ובכל נפש, כי הכל תלוי בלימוד התורה הקדושה, ועיקר ההתחלה והסוף הוא התורה הקדושה שבכתב, שכל פסוק ופסוק ממנה הוא גילוי אלוקות נורא ונפלא עד מאד, ולכן תתעצם ותתחזק בלימוד קדוש זה, ותהיה לך שנה טובה ושמחה, כי פקודי ה' ישרים משמחי לב, ועיקר שמחת החיים שואבים מן התורה הקדושה.
כעת לאחר החגים הקדושים, שאנו רואים את עצמנו יותר נקיים וטהורים, ויש לנו אור בלב, ורצונות כמוסים לעבוד את השם יתברך, רצונות שהוצאנו אותם מן הכח אל הפועל בהתגלות נפלאה, בתפלות של ראש השנה, בסליחות של עשרת ימי תשובה, בצום ווידוי של יום הכיפורים, בהכנה לחג הסוכות, ובתפלות והנענועים וישיבת הסוכה והריקודים הקדושים בשמחת תורה וכו', אזי הלב שלנו מוכשר לקבל את התורה הקדושה מחדש, וללמוד אותה בהתחדשות עצומה, ולחדש חידושי תורה אמיתיים במה שיעלה במחשבתך, וצריך שתדע, שאם לומדים תורה בקדושה – אזי השם יתברך מגלה לאדם חידושים נוראים ונפלאים עד מאד, ועיקר החידושים הם לעובדה ולמעשה להתקרב להשם יתברך ולהתחזק בעבודתו בתמימות ובפשיטות, וכדאי שתקנה לעצמך מחברת, ותרשום שם מה שיעלה בדעתך בעת לימודך, ואינך יודע מה יהיה עם זה בסוף, מי יודע איזו ירושה רוחנית רוצה השם יתברך להנחיל לנשמות ישראל על ידך, ולכן התאזר כגיבור לכתוב דברים קדושים, ואפילו דברים פשוטים ביותר, אם הם על פי ההקדמות שקבלנו מרביז"ל, הם דברים אמיתיים ביותר, כי ממקור קדוש יהלכון, ולכן צריך להתחזק בזה, ואדרבה, אשמח מאד לקרוא את דבריך היקרים מפז ומפנינים, כי בודאי יש לך נקודה טובה שאין בחבירך, וצריך שתזכור דבר זה תמיד.
והנה היום התחלנו ללמוד את פרשת בראשית, ולדעתי, הפרשה הזו נוראה ביותר, כי יש לה סודות כמוסים אפילו על פי פשוטו, כי מי יכול להבין מהי בריאה, ומהו בורא, ואיך אפשר להבין פסוק ראשון של בראשית, ואם בכל זאת ניתנה לנו התורה הקדושה, באופן כזה, במלים כאלו, סימן שנשמתינו קשורה ואחודה עם כל תיבה ואות בתורה קדושה זו, ויש לנו הבנה פנימית ממקום כמוס, הבנה שאנחנו עצמנו איננו מודעים לה, ואנו יכולים להתעלות על ידי ההבנה הזו (לפחות להבין, שבמקום מסויים – אנו כן מבינים), ולהתעצם במחשבות על זה, ולהגיע לאור גדול של התורה הקדושה שהוא חלק מאתנו, כי אורייתא, קודשא בריך הוא וישראל – חד אינון, ועל כן כל יהודי קשור עם התורה של השם יתברך בתכלית ההתקשרות, ובשביל זה רביז"ל אמר שסגולה להתמדה שלא לדבר על אף איש יהודי, כי כשמטילים מום בכלה וכו', והעיקר לעובדה ולמעשה, לראות את הטוב שבכל יהודי, את האמת הפנימית שלו, את מה שאפשר לייקר בו, וכך זוכים להתמדת התורה, מלבד הפשיטות, שמי שלא מדבר הרבה על בני אדם – יש לו עוד זמן ללמוד תורה כראוי, אלא עצם סגולת התורה הקדושה מועילה לקדושת התורה שיזכה היהודי ללמוד עוד ועוד, כסדרן דייקא בכל חלקי התורה הקדושה, וצריך לזה סיוע גדול מן השמים כמובן, ואת הסיוע הזה מקבלים כאשר אדם זוכה להתקרב לקדושת ישראל מתוך אהבה גמורה לכל איש ישראל, ולראות את הטוב שבו, ואורייתא לא אתגלייא אלא למאן דרחים לה, ואם נזכה לאהבת התורה כראוי – נזכה לכל הטוב שבעולם. כמו שרביז"ל אמר לאחד, שדבר עמו לענין עבודת השם, על ידי התורה זוכים לכל הטוב שבכל העולמות, על ידי התורה דייקא, ועיין בתורה קא, שאיתא שם שעל ידי עיון התורה זוכים לאנפין נהורין, אשרי הזוכה לזה.
המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים
ואור נפלא בלימוד החומש
ידידך עוז
שלמה ברוך בלוי