{פרשת ויקרא – הארות בפסוקי הקודש (1)}

רמזי פרשת ויקרא

שבת פרשת ויקרא תשע"ט

[א] וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר (א, א). וְיֵשׁ לוֹמַר, עַל דֶּרֶךְ הָרֶמֶז, כִּי הִנֵּה מֹשֶׁה מְרַמֵּז עַל הַדַּעַת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא קוֹרֵא לְכָל אָדָם, בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן, קְרִיאָה שֶׁל חִבָּה, שֶׁהוּא רוֹצֶה לְדַבֵּר אֵלָיו דֶּרֶךְ הַמּוֹעֵד וְהַזְּמַן, שֶׁיֵּדַע כִּי הוּא חַי בְּאֹהֶל אַרְעַי, וְיָבוֹא הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה וְהָרֶגַע שֶׁיִּצְטָרֵךְ לַעֲזֹב אֶת זֶה הָעוֹלָם, אֲבָל הָאָדָם לֹא שׁוֹמֵעַ אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְדַבֵּר אֵלָיו, לָכֵן צְרִיכָה לָבוֹא קְרִיאָה, וְזֶה כְּלָל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, בְּמַחְשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה, שֶׁאֵינוֹ מֵבִין מַה רוֹצִים מִמֶּנּוּ מֵהַשָּׁמַיִם, אֲבָל בֶּאֱמֶת אָז קוֹרֵא לוֹ אֲדוֹן הָעוֹלָם שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר עִמּוֹ. וּקְרִיאָה זוֹ לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, הָיְתָה בִּבְחִינַת דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, כִּי אָז אָמַר  לָהֶם אֶת פָּרָשַׁת הַקָּרְבָּנוֹת, וְהַקָּרְבָּנוֹת הֵם הַהִתְקָרְבוּת לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מֵהַמָּקוֹם שֶׁל הַבְּהֵמִיּוּת, שֶׁלּוֹקְחִים בְּהֵמָה וּמַקְרִיבִים אוֹתָהּ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ רֶמֶז, שֶׁאָדָם שֶׁנָּפַל לְמַעֲשֵׂי בְּהֵמָה, וְאֵינוֹ מְתֻקָּן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל אַף הוּא לְהִתְעַלּוֹת וּלְהִתְחַזֵּק וּלְהַגִּיעַ לְמַעֲלוֹת רָמוֹת מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְהַקְּרִיאָה הַזּוֹ לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ כָּלְלָה אֶת כָּל הַקְּרִיאוֹת שֶׁתִּהְיֶינָה מֵאָז וּמֵעוֹלָם לְכָל אִישׁ יְהוּדִי, שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא חָפֵץ בּוֹ וְרוֹצֶה בְּקִרְבָתוֹ, שֶׁזֶּה כָּל עִנְיַן הַקָּרְבָּנוֹת, וְדֹק הֵיטֵב כִּי הֵם חַיֵּי נֶפֶשׁ.

[א] וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר (א, א). וּבְרַשִׁ"י, לָשׁוֹן חִבָּה לָשׁוֹן שֶׁמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מִשְׁתַּמְּשִׁים בּוֹ. וְיֵשׁ לְהָבִין מַהוּ הַלָּשׁוֹן מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וּמַה נְּקֻדַּת הַחִלּוּק בֵּין מַדְרֵגַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁקָּרְאוּ לוֹ בִּלְשׁוֹן קְרִיאָה לְבֵין נְבִיאֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁנִּקְרְאוּ בִּלְשׁוֹן עֲרַאי וְטֻמְאָה. וְהִנֵּה עָלֵינוּ לָדַעַת, שֶׁכָּל עִקַּר כָּל צִדְקַת הַצַּדִּיקִים הִיא בְּמִדַּת אֱמוּנָתָם הַטְּהוֹרָה בַּבּוֹרֵא, הַיְנוּ שֶׁרוֹאִים עַיִן בְּעַיִן אֶת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְעַל כֵּן מֹשֶׁ"ה רָאשֵׁי תֵּבוֹת מִ'מְּכוֹן שִׁ'בְתּוֹ הִ'שְׁגִּיחַ, כִּי כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל מֹשֶׁה הָיָה גִּלּוּי הַהַשְׁגָּחָה בְּאֹפֶן נוֹרָא וְנִפְלָא עַד מְאֹד, עַד שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹלָד, אֵרַע בּוֹ מַעֲשֶׂה הַשְׁגָּחָה שֶׁהִטִּילוּ אוֹתוֹ לַיְּאוֹר וְכוּ', וְהוּא זֶה שֶׁהֶחְדִּיר בְּנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֶת נְקֻדַּת הַהַשְׁגָּחָה, וְהִנֵּה שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא שֹׁרֶשׁ שֶׁל הַשְׁגָּחָה, כִּי כָּל יְהוּדִי, יֵשׁ בְּכֹחוֹ לְהַגִּיעַ אֶל הַרְגָּשַׁת הָאֱמוּנָה וְהַהַשְׁגָּחָה מִצַּד טִבְעוֹ, וְזֶהוּ וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה, קְרִיאָה שֶׁל חִבָּה, לָשׁוֹן שֶׁמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מִשְׁתַּמְּשִׁים בּוֹ, וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר, שֶׁזֶּהוּ גִּלּוּי הָאֱמוּנָה וְהַדְּבֵקוּת, שֶׁהַמַּלְאָכִים יוֹדְעִים מֵאֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבָזֶה הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ דּוֹמֶה לָהֶם, שֶׁלֹּא הָיָה לו רֶגַע אֶחָד שֶׁל הֶסַּח הַדַּעַת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכֵן הָיָה מֹשֶׁה בְּעֵינֵי עַצְמוֹ כְּמִי שֶׁחַי בִּשְׁלִיחוּת שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כְּמוֹ מַלְאָךְ שֶׁהוּא לְשׁוֹן שָׁלִיחַ, וְאֶת הַכֹּחַ הַזֶּה הֶחְדִּיר בְּנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּזְכּוּ לִדְבֵקוּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיַרְגִּישׁוּ אֶת נְקֻדַּת שְׁלִיחוּתָם בְּהַאי עָלְמָא, לֹא כֵן נְבִיאֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, כְּגוֹן בִּלְעָם שֶׁהֶחְטִיא אֶת אַנְשֵׁי דּוֹרוֹ, וְלֹא רָאָה אֶת גִּלּוּי הַהַשְׁגָּחָה, אֶלָּא רָצָה לְרַמּוֹת אֶת דַּעַת עֶלְיוֹן, וְלָלֶכֶת וְלַעֲשׂוֹת שֶׁלֹּא עַל פִּי הָרָצוֹן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל בּוֹרֵא כָּל עוֹלָמִים, וְהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ – לִהְיוֹת יֵשׁ וּמְצִיאוּת בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כְּאִלּוּ הָעוֹלָם הוּא שֶׁלּוֹ, וְאֵין לוֹ שׁוּם הִתְחַיְּבוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, וְזוֹ הַכְּפִירָה הֲכִי גְּדוֹלָה, רַחֲמָנָא לִיצְלָן. וְעָלֵינוּ לָדַעַת, כִּי לְכָל אִישׁ יְהוּדִי יֵשׁ נִסָּיוֹן גָּדוֹל וְעָצוּם בְּכָל עֵת וָרֶגַע בְּעוֹלָמוֹ, שֶׁמִּצַּד אֶחָד הוּא נִמְצָא בְּהַרְגָּשָׁה שֶׁל טֶבַע, מִקְרֶה וּמַזָּל, וּכְאִלּוּ עָזַב אֱלֹקִים אֶת הָאָרֶץ, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִצַּד שֵׁנִי נִשְׁמָתוֹ בּוֹעֶרֶת מְאֹד אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְרוֹצֶה לְהַרְגִּישׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלָדַעַת שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא קוֹרֵא לָנוּ מִכָּל פִּנָּה וּמְאֹרָע שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם. וְעַל כֵּן א' שֶׁל וַיִּקְרָא קְטַנָּה, כִּי בְּאֹפֶן מַקִּיף אֵין רוֹאִים אֶת אַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְאָדָם יָכוֹל לִטְעוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, אֲבָל מִי שֶׁיִּתְבּוֹנֵן הֵיטֵב יִרְאֶה אֵיךְ שֶׁנְּקֻדַּת אֱלֹקוּת נִמְצֵאת בְּכָל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, וּמֵהַלָּשׁוֹן הַטְּמֵאָה שֶׁל מִקְרֶה נַעֲשֶׂה לָשׁוֹן שֶׁל חִבָּה, לָשׁוֹן שֶׁל מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת – וַיִּקְרָא. וְהִנֵּה מַלְאָךְ הוּא בְּגִימַטְרִיָּא צ"א, שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָ"ה וְאַדְנִ"י, וְשֵׁם הֲוָיָ"ה הוּא גִּלּוּי אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן גָּלוּי, וְשֵׁם אֲדֹנָ"י הוּא גִּלּוּי אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִתּוֹךְ עוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁבְּתוֹךְ עֹצֶם הַגַּשְׁמִיּוּת וְהַחָמְרִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, אָדָם יַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ אֶל הֶאָרַת גִּלּוּי אֱלֹקוּת בְּתַכְלִית הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, וְזֶה סוֹד הַמַּלְאָכִים, שֶׁהֵם יוֹדְעִים בֶּאֱמֶת, לְפִי דַּרְגָּתָם בְּגִלּוּי, שֶׁהַגַּשְׁמִיּוּת וְהָרוּחָנִיּוּת מְקֻשָּׁרוֹת יַחַד, וְאֵין שׁוּם הֶבְדֵּל בֵּינֵיהֶם כְּלָל, וְאַתָּה הוּא קֹדֶם שֶּׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם וְאַתָּה הוּא אַחַר שֶּׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם, וְאֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ מַמָּשׁ. וּנְקֻדָּה זוֹ הָיְתָה נְקֻדַּת מֹשֶׁה, רַבָּן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּלְשָׁם עָלֵינוּ לְהִמָּשֵׁךְ תָּמִיד, לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ דַּעַת דְּמֹשֶׁה, דַּעַת שֶׁל מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת.

[ב] וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה (א, א). בְּרַשִׁ"י, וּמַה הָיוּ הַפְסָקוֹת מְשַׁמְּשׁוֹת לִיתֵּן רֶוַח לְמֹשֶׁה לְהִתְבּוֹנֵן בֵּין פָּרָשָׁה לְפָרָשָׁה וּבֵין עִנְיַן לְעִנְיָן. הֲרֵי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ לְפָנֵינוּ, וְלָמָּה רַק בְּצִוּוּיִים אֵלּוּ שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת, הָיוּ הַפְסָקוֹת מְשַׁמְּשׁוֹת לִיתֵּן רֶוַח לְהִתְבּוֹנֵן.

אֶלָּא שֶׁעִנְיָן הַקָּרְבָּנוֹת הוּא הַקְרָבַת הָעוֹלָמוֹת זֶה לָזֶה, וְכַאֲשֶׁר אָדָם נִמְצָא בְּתוֹךְ הַבַּהֲמִיּוֹת הָעֲמֻקָּה בְּיוֹתֵר, עָלָיו לְהִתְבּוֹנֵן הֵיטֵב מַה תִּקּוּנוֹ, וּמַה הָאֶפְשָׁרוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ לְתַקֵּן, אִם עוֹלָה קָרְבָּנוֹ אִם שְׁלָמִים קָרְבָּנוֹ, וְאֵין הִתְקָרְבוּת אֶל בּוֹרֵא עוֹלָם לְלֹא הִתְבּוֹנְנוּת, וּבִפְרָט כִּי הַקָּרְבָּנוֹת מְכַפְּרִים. וּמִמֵּילָא, הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּינָה וְהִתְבּוֹנְנוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וּלְבָבוֹ יָבִין וָשָׁב, וְלָכֵן צָרִיךְ הַפְסָקוֹת כְּדֵי לְהִתְבּוֹנֵן.

נִתְבּוֹנֵן נָא, כַּאֲשֶׁר אָדָם מֵבִיא קָרְבָּן עוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהִיא מְכַפֶּרֶת עַל הִרְהוּר הַלֵּב, הַאִם אֵין צָרִיךְ לְהִתְבּוֹנֵן הֵיטֵב, בְּכָל מַעֲשֶׂה הַקָּרְבָּן, בְּכָל הַשְּׁחִיטָה, הַהַפְשָׁטָה וּזְרִיקַת הַדָּם וְכוּ', אֵיךְ שֶׁהֶעֱוָה פְּנֵי מַלְכּוֹ וְהֶעֱלָה חֲרוֹן אַפּוֹ כִּבְיָכוֹל, וְיַזִּיל דְּמָעוֹת שָׁלִישׁ כַּמַּיִם, עַל אָבְדַּן קְדֻשַּׁת מוֹחוֹ וְטָהֳרַת מַחְשַׁבְתּוֹ, וָשָׁב וְרָפָא לוֹ, וְעַל זֶה מְרַמְּזוֹת הַהַפְסָקוֹת לִיתֵּן רֶוַח לְהִתְבּוֹנֵן בְּכָל קָרְבָּן וְקָרְבָּן, אֶת עֹמֶק פְּנִימִיּוּת הָרֶמֶז הַטָּמוּן בּוֹ, וְשֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת קָרוֹב וְסָמוּךְ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ תָּמִיד.כבוד אלו

[ב] וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה (א, א). בַּמִּדְרָשׁ (תַּנְחוּמָא סִימָן ג') זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (מִשְׁלֵי כט, כג) "גַּאֲוַת אָדָם תַּשְׁפִּילֶנּוּ וּשְׁפַל רוּחַ יִתְמֹךְ כָּבוֹד". וּמֵהַפָּסוּק הַזֶּה מַשְׁמַע, כִּי הַכָּבוֹד הָאֱלֹקִי יֶשְׁנוֹ אֵצֶל כָּל יְהוּדִי, וְכַאֲשֶׁר נוֹפֵל אֶל מִדַּת הַגַּאֲוָה הִיא מַשְׁפִּילָה אוֹתוֹ מֵאוֹתוֹ כָּבוֹד אֱלוֹקִי, אֲבָל מִי שֶׁהוּא שְׁפַל רוּחַ הוּא תּוֹמֵךְ בַּכָּבוֹד הַזֶּה שֶׁלֹּא יָזוּחַ מִמֶּנּוּ, וְעַיֵּן בְּתוֹרָה ו' וְתָבִין. וְהִנֵּה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הָיָה עָנָיו מְאֹד מִכָּל אָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְלָכֵן זֶה שֶׁה' קָרָא אֵלָיו, וְהָיָה דָּבוּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַדְּבֵקוּת, עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁהָיָה מִסְתַּכֵּל בּוֹ הָיָה מִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי קָרַן עוֹר פָּנָיו, אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ הָיָה עָפָר וָאֵפֶר בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, וְעַל כֵּן הָיְתָה הָא' זְעֵירָא, כִּי הָא' זֶהוּ הַגִּלּוּי אֱלֹקוּת הָרָמוּז בְּתֵבַת 'אַלּוּפוֹ' שֶׁל עוֹלָם, וְהוּא לְשׁוֹן לִמּוּד, כְּמוֹ הַמֵּילַף אַלִיפְנָא, שֶׁאָדָם זוֹכֶה לִלְמֹד מִכָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה אֶת הָאוֹר הָאֱלֹקִי, אֲבָל הוּא לֹא הֶחֱזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ, כִּי הִרְגִּישׁ אֶת עַצְמוֹ שֶׁלֹּא לָמַד הֵיטֵב, וְאֵינוֹ רָאוּי לַעֲמֹד לִפְנֵי אוֹרוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְזֶהוּ סוֹד א' זְעֵירָא. וְעַיֵּן שָׁם בַּמִּדְרָשׁ בַּהֶמְשֵׁךְ, אוֹדוֹת מִי שֶׁבּוֹרֵחַ מִן הַשְּׂרָרָה שֶׁהַשְּׂרָרָה רוֹדֶפֶת אַחֲרָיו. כִּי בֶּאֱמֶת, נְקֻדַּת הַשְּׂרָרָה דִּקְדֻשָּׁה הִיא סוֹד הַמַּלְכוּת, שֶׁבֵּאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּתוֹרָה נו), שֶׁלֹּא תִּהְיֶה הַמַּלְכוּת כְּעֶבֶד אֶצְלוֹ לְמַלְּאוֹת תַּאֲוָתוֹ, כִּי אִם לִשְׁמוֹ וּלְזִכְרוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא תַּאֲוַת נֶפֶשׁ, לְהַמְלִיךְ מַלְכוּתֵיהּ, וְאָז הוֹלֵךְ לוֹ כַּסֵּדֶר, (כַּמְּבֹאָר בְּתוֹרָה פב חֵלֶק ב'), וְזֶהוּ הָיָה סוֹד כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא סוֹד הַדְּבֵקוּת גַּם בַּקַּטְנוּת הֲכִי גְּדוֹלָה, כִּי הָיָה בְּעֵינָיו כְּלֹא, וְאַף שֶׁהָיָה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, לֹא רָאָה שׁוּם חֲשִׁיבוּת לְעַצְמוֹ, וְאַף שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא קָרָא אֵלָיו וְדִבֵּר אֵלָיו הָיָה מַקְטִין אֶת עַצְמוֹ וְרוֹאֶה שֶׁהוּא רַק בִּבְחִינַת וִיקָר, לְשׁוֹן אַרְעַי, שֶׁמָּא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא הוֹרִיד אֶת הָאוֹר שֶׁלּוֹ עַל הַנָּמוּךְ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ בְּהַר סִינַי [וְיָדוּעַ מַה שֶׁפֵּרְשׁוּ צַדִּיקֵי הַחֲסִידוּת בָּזֶה].

וְעַיֵּן נָא בְּהֶמְשֵׁךְ דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ מַה שֶּׁכָּתוּב עַל מֹשֶׁה רַעֲיָא מְהֵימְנָא, וְזוֹ לְשׁוֹנָם: לְלַמֶּדְךָ שֶׁהָיָה בּוֹרֵחַ מִן הַשְּׂרָרָה לְסוֹף הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם וְקָרַע לָהֶם אֶת הַיָּם וֶהֱבִיאָם אֶל הַמִּדְבָּר וְהוֹרִיד לָהֶם אֶת הַמָּן וְהֶעֱלָה לָהֶם אֶת הַבְּאֵר וְהֵגִיז לָהֶם אֶת הַשְּׂלָיו וְעָשָׂה אֶת הַמִּשְׁכָּן וְאָמַר מִכָּאן וָאֵילָךְ מַה יֵּשׁ לִי לַעֲשׂוֹת עָמַד וְיָשַׁב אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא חַיֶּיךָ יֵשׁ לִי מְלָאכָה גְּדוֹלָה מִכָּל מַה שֶּׁעָשִׂיתָ, יֵשׁ לְךָ לְלַמֵּד לְיִשְׂרָאֵל טֻמְאָה וְטָהֳרָה, לְהַזְהִירָן הֵיאַךְ יִהְיוּ מַקְרִיבִין בָּנַי קָרְבָּן לְפָנַי; עַד כָּאן. הַיְנוּ שֶׁעִקַּר תַּפְקִידוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא מְלָאכָה גְּדוֹלָה יוֹתֵר מִכָּל הַנִּסִּים שֶׁעָשָׂה, הִיא לְהַחְדִּיר אֶת הַשִּׁפְלוּת הַזּוֹ בֵּין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּאֶמְצָעוּת הַקָּרְבָּן, שֶׁאָדָם הַמַּקְרִיב קָרְבָּן, מֵבִין אֵיךְ שֶׁבְּעֶצֶם הוּא מַקְרִיב אֶת כָּל יֵשׁוּתוֹ אֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא.

רְאֵה וְהָבֵן וְהִתְבּוֹנֵן, מַהִי הַמְּלָאכָה הַגְּדוֹלָה שֶׁיֵּשׁ לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לְהַזְהִירָן הֵיאַךְ יִהְיוּ מַקְרִיבִין בָּנַי קָרְבָּן לְפָנַי! שֶׁהוּא סוֹד הַתְּפִלָּה, שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת בְּבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת, וְכַאֲשֶׁר הָאָדָם מִתְפַּלֵּל עָלָיו לִהְיוֹת מַמָּשׁ כְּאֶפֶס וּכְאַיִן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיִהְיֶה רְצוֹנוֹ רַק לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְדַעַת דְּמֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, הוּא מַחְדִּיר אֶת הָעִנְיָן הַזֶּה בְּנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, אֵיךְ זוֹכִים לִתְפִלָּה וּלְקָרְבָּן בֶּאֱמֶת, מִתּוֹךְ בִּטּוּל כָּל הַיֵּשׁוּת לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ תַּפְקִידוֹ הֲכִי גָּדוֹל שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם יוֹתֵר מִכָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל יָדוֹ.

וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יַעֲזֹר לָנוּ לִזְכֹּר כָּל רֶגַע בְּחַיֵּינוּ שֶׁאָנוּ עוֹמְדִים לִפְנֵי מֶלֶךְ נוֹרָא וְאָיוֹם, וְנַחְנוּ מָה לְפָנָיו, וְלֹא נִפּוֹל לְרֶשֶׁת הַגֵּאוּת לַחֲשֹׁב שֶׁאָנוּ אֵיזוֹ יֵשׁוּת בָּעוֹלָם, רַק לִהְיוֹת בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ־הוּא, וְאָז נִזְכֶּה שֶׁהָא' הַקְּטַנָּה, תִּגְדַּל וְתִתְרוֹמֵם, וְתַעֲשֶׂה צֵרוּף אוֹתִיּוֹת וַיִּקְרָא, שֶׁה' יִקְרָא אֵלֵינוּ תָּמִיד, לְהַחְזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵימָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, אָמֵן.

[ג] וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו (א, א). הִנֵּה כָּל פָּסוּק וּפָסוּק מִפְּסוּקֵי תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, מְרַמֵּז דֶּרֶךְ וְהַנְהָגָה לְכָל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת, בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן, וְיָדוּעַ, כִּי מֹשֶׁה מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֵבֶר וְאֵבֶר שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן (חֵלֶק ב' סִימָן כו), וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ קוֹרֵא לְאִישׁ יְהוּדִי, עִם דַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה, וּמְרַמֵּז לוֹ, שֶׁתֵּדַע, שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלֶיךָ, שֶׁאַתָּה חוֹשֵׁב שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּין, שֶׁעוֹבְרִים עָלֶיךָ נִסְיוֹנוֹת וְיִסּוּרִים קָשִׁים מִנְּשׂוֹא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּבּוּר לָשׁוֹן קָשֶׁה, אֲזַי תֵּדַע, שֶׁקָּדְמָה לַדִּבּוּר הַזֶּה לְשׁוֹן חִבָּה, לְשׁוֹן אַהֲבָה וְקֵרוּב, כִּי אַף שֶׁלִּפְעָמִים הַהַנְהָגָה הָעֶלְיוֹנָה מִתְנַהֶגֶת עִם הָאָדָם בְּדֶרֶךְ שֶׁל קֹשִׁי וְיִסּוּרִים, עָלָיו לָדַעַת, כִּי הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ מַמָּשׁ, וְהֵם רַחֲמִים וַחֲסָדִים מְלֻבָּשִׁים בְּדִין, וְאֵין שׁוּם רַע יוֹרֵד מִן הַשָּׁמַיִם, וְהַכֹּל לְטוֹבָה גְּמוּרָה, וּכְשֶׁיֵּדַע אָדָם דָּבָר זֶה, מִיָּד יָבִין אֶת גֹּדֶל וְעֹמֶק יַד ה' הַמַּנְהֶגֶת אוֹתוֹ, וְלֹא יָטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה אֲפִלּוּ בַּלֵּב, וּבְוַדַּאי שֶׁלֹּא יִקְרָא תִּגָּר בְּפֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא יִתְמַלֵּא שִׂמְחָה עֲצוּמָה, כִּי כָּעֵת ה' קוֹרֵא אֵלָיו, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ צַדִּיקִים עַל מַאֲמָרָם זַ"ל: 'אֵין אָדָם נוֹקֵף אֶצְבָּעוֹ מִלְּמַטָּה, אֶלָּא אִם כֵּן מַכְרִיזִין עָלָיו מִלְמַעְלָה', שֶׁבָּזֶה שֶׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם אֵיזוֹ מַכָּה, כְּגוֹן שֶׁנּוֹקֵף אֶצְבָּעוֹ וְזֶה כּוֹאֵב מְאֹד, שֶׁיֵּדַע שֶׁבְּאוֹתוֹ רֶגַע הִכְרִיזוּ אֶת שְׁמוֹ בַּשָּׁמַיִם, וּבְוַדַּאי זֶה דָּבָר מְאֹד שָׁוֶה לְאָדָם, שֶׁהַבּוֹרֵא עוֹלָם בְּעַצְמוֹ יַכְרִיז עָלָיו וְיִתְבּוֹנְנוּ בְּעִנְיָנוֹ, שֶׁאָז הִיא עֵת רָצוֹן גְּדוֹלָה מְאֹד בַּשָּׁמַיִם. וּכְמוֹ כֵּן כָּאן בָּא רֶמֶז, וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו, שֶׁלִּפְנֵי וַיְּדַבֵּר ה' אֵלָיו, שֶׁהוּא דִּבּוּר לְשׁוֹן קָשֶׁה, קָדְמָה קְרִיאָה שֶׁל חִבָּה – וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה, שֶׁתֵּדַע אִישׁ יְהוּדִי, שֶׁרוֹצִים רַק לְטוֹבָתְךָ וְלֹא לְרָעָתְךָ, חַס וְשָׁלוֹם, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְזַכֵּנוּ לִרְאוֹת בְּטוּב ה' תָּמִיד.

[ד] וְנִרְצָה לוֹ לְכַפֵּר עָלָיו (א, ד). הִנֵּה כָּל עִנְיַן הַחֵטְא שֶׁצָּרִיךְ כַּפָּרָה, כִּי הָאָדָם פָּגַם בָּרָצוֹן, כִּי הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן – לְהִשְׁתּוֹקֵק וְלִכְסֹף אַחַר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְלִהְיוֹת דָּבוּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, וְתֵכֶף כְּשֶׁאָדָם נִפְרָד מִן הַדְּבֵקוּת הוּא עָלוּל לָבוֹא לְכָל חֵטְא וְעָוֹן שֶׁבָּעוֹלָם, וּתְחִלַּת הַקִּלְקוּל אֵינוֹ בְּהִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה, אֶלָּא בְּאוֹתוֹ רֶגַע שֶׁסָּר מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכַאֲשֶׁר נָדְבָה אוֹתוֹ רוּחוֹ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ רָצוֹן פְּנִימִי לְהִתְקָרֵב אֶל הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲבָל כֵּיוָן שֶׁכְּבָר חָטָא וְעִוֵּת הַרְבֵּה מוּל הֲדַר גְּאוֹן עֻזּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֵין הָרָצוֹן שֶׁלּוֹ שָׁלֵם וּמְתֻקָּן, וְתָמִיד עוֹלִים בְּמַחְשַׁבְתּוֹ רְצוֹנוֹת זָרִים וּמָרִים, אֲשֶׁר רוֹצִים לְהַרְחִיקוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַחֲמָנָא לִיצְלָן, וְעַל כֵּן כְּתִיב בְּעֵת הַקְרָבַת הַקָּרְבָּן, שֶׁהוּא סוֹד הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַכֹּהֵן מַקְרִיב אֶת הַקָּרְבָּן, אֲזַי הַמְבִיאוֹ מַכְנִיס בְּדַעְתּוֹ וּבִלְבָבוֹ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹשִׂים לָעוֹף וְלַבְּהֵמָה הָיוּ צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת לוֹ, וּבְכַוָּנָה זוֹ הָיָה שָׁב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה מְאֹד אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי הָיָה מֵבִין, אֲשֶׁר כָּל קִיּוּמוֹ בָּעוֹלָם הוּא כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, וְכָל מַה שֶּׁנִּבְרָא בָּעוֹלָם הוּא רַק כְּדֵי לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וּמַתְחִיל לְהִתְחָרֵט מְאֹד עַל מַה שֶּׁעָשָׂה וּפָגַם כְּנֶגֶד כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְתַחַת שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה לַעֲשׂוֹת אֶת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, הָיוּ לוֹ רְצוֹנוֹת שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ בָּהֶם כָּעֵת, וְעַל־כֵּן וְנִרְצָה לוֹ לְכַפֵּר עָלָיו, וְנִרְצָה דַּיְקָא שֶׁמַּחְזִיר לְעַצְמוֹ הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה.

וְעַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁכַּאֲשֶׁר רוֹאֶה שֶׁנָּפַל בְּרֶשֶׁת הַיֵּצֶר מְאֹד, וְהוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֵיךְ לְתַקֵּן אֶת כָּל מַה שֶּׁקִּלְקֵל בָּעוֹלָם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, כִּי הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן, שֶׁיָּשִׁיב אֶת הָרָצוֹן הַפְּנִימִי שֶׁלּוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכֹה יַעֲשֶׂה מִדֵּי יוֹם בְּיוֹמוֹ, שֶׁיֵּלֵךְ לְמָקוֹם פָּנוּי שֶׁאֵין שָׁם בֶּן אָדָם, וְיַרְבֶּה לְגַלּוֹת אֶת הָרְצוֹנוֹת וְהַכִּסּוּפִים וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאָז יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה "וָשָׁב וְרָפָא לוֹ", וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַעֲזֹר שֶׁנִּזְכֶּה לָזֶה בֶּאֱמֶת, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן (א, ב). כָּתַב רַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה סְפוֹרְנוֹ זַ"ל: כִּי יַקְרִיב מֵעַצְמְכֶם בְּוִדּוּי דְּבָרִים וְהַכְנָעָה, עַל דֶּרֶךְ וּנְשַׁלְּמָה פָּרִים שְׂפָתֵינוּ וּכְאָמְרוֹ זִבְחֵי אֱלֹהִים רוּחַ נִשְׁבָּרָה כִּי אֵין חֵפֶץ בַּכְּסִילִים הַמַּקְרִיבִים בִּלְתִּי הַכְנָעָה קוֹדֶמֶת, וּכְבָר אָמְרוּ זַ"ל מִכֶּם וְלֹא כֻּלְּכֶם, לְהוֹצִיא אֶת הַמְשֻׁמָּד. וְיֵשׁ לְהוֹסִיף, כִּי בֶּאֱמֶת הָאָדָם הוּא מִלְּשׁוֹן אֲדַמֶּה לָעֶלְיוֹן, וְהוּא גַּם מִלְּשׁוֹן אֲדָמָה וְעָפָר, וְרַק כַּאֲשֶׁר זוֹכֶה לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת אֲדָמָה, עָפָר וָאֵפֶר, אָז מְאִירָה בּוֹ בְּחִינָתוֹ שֶׁל אֲדַמֶּה לְעֶלְיוֹן, בְּסוֹד אָדָם מַ"ה, שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הַמְּשֻׁתָּף בּוֹ.

וְהִנֵּה כֵּיוָן שֶׁכָּל עִנְיַן הַקָּרְבָּן הוּא עִנְיַן הַכְנָעָה וּבִטּוּל לְגַמְרֵי אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, לְלֹא שִׁיּוּר עַצְמִי כְּלָל, וְלָכֵן צָרִיךְ הָאָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כַּאֲשֶׁר עוֹמֵד לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלּוּ יֵשׁוּתוֹ הִתְבַּטְּלָה לְגַמְרֵי, וּכְתוּתֵי מִכְתַּת שִׁיעוּרֵיהּ, וְאֵינוֹ בָּעוֹלָם כְּלָל, וְלֹא יָבוֹא עִם מִקְצָת מַדְרְגוֹתָיו וְאַף לֹא עִם הַכִּשְׁרוֹנוֹת וְהַכֹּחוֹת שֶׁנָּתְנוּ לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם, כִּי זוֹ עֲמִידָה שֶׁל דֶּרֶךְ גַּאֲוָה וְגַסּוּת, כִּי לִפְנֵי ה' מַה הוּא נֶחְשָׁב.

וְלָכֵן אֶפְשָׁר לִרְמֹז, אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם, וְלֹא כֻּלְּכֶם, הַיְנוּ שֶׁיַּקְרִיב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הֱיוֹתוֹ בְּחִינַת אָדָם מִן הָאֲדָמָה, אֶפֶס וָאַיִן, וְלֹא יָבוֹא עִם מַדְרְגוֹתָיו וְהַשָּׂגוֹתָיו הַגְּבוֹהוֹת, בִּבְחִינַת אֲדַמֶּה לָעֶלְיוֹן וְכוּ', כִּי אֵין חֵפֶץ ה' בַּכְּסִילִים הַמִּתְגָּאִים לְפָנָיו, וְהִיא פְּנִינָה יְקָרָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁאֵינוֹ שׁוֹרֶה אֶלָּא בְּמָקוֹם נָמוּךְ, וְרַק כַּאֲשֶׁר אָדָם מִתְבַּטֵּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי, וּמַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ, אֲזַי הוּא זוֹכֶה לְקִרְבַת אֱלֹקִים לִי טוֹב, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל אֶת עֲבוֹדָתוֹ בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן. וְזוֹ עֵצָה מַעֲשִׂית לָאָדָם, שֶׁלִּפְנֵי שֶׁעוֹמֵד לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִתְאַזֵּר בְּמִדַּת הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה, וְלֹא יַעֲלֶה עַל לִבּוֹ הִרְהוּר שֶׁל יֵשׁוּת וְגַאֲוָה, וְאָז תְּפִלָּתוֹ תִּתְקַבֵּל לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.