{אמונלוגיה}

טיבה של אמונלוגיה – פרק הקדמה בעולם הרחב, קיימות אינסוף דרכים ושיטות לחיים, המבטיחות, שדווקא הן המובילות לחיים תקינים ולהחשת מזור לתחלואיהם של בני אדם,

פרק ראשון – הבנת המושג בעודנו מדברים על המינוח המוזר והחדשני, אמונלוגיה, עלינו להזהיר מפני טעות נפוצה, שהתאזרחה בלב רבים, הרואים באמונה, סוג של תחליף

פרק שני – האגו המחסל האדם מטבע ברייתו קרוב אצל עצמו ביותר, לעיתים בדרך לא מודעת, התכונה הזו מגנה עליו מפני כמה וכמה דברים בלתי

פרק שלישי – בירור העצמי   פְּנִימִיּוּת הַיְּדִיעָה כִּי הַבּוֹרֵא־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת כָּל הַיְצוּרִים, וְאוֹתִי בִּכְלָלָם, וְהוּא מְחַיֶּה אוֹתִי בְּכָל עֵת וָרֶגַע, אֲמוּרָה לְהַרְעִישׁ אֶת

פרק רביעי – אני אמרתי אלוקים אתם דבר ידוע וברור הוא, כי מאז שנפח אלוקים באפינו נשמת חיים, מאן דנפח מתוכיה נפח, פנימיות האדם הנושם

פרק חמישי – הדבק במדותיו הרצון של הבריאה להכלל בהשם יתברך, גורם לפעילות בבריאה להזדקק זה לזה, ולגרום על ידי כך לבריות ליטול את הנהגת

הפלא של היהדות היהדות מפליאה היא עד מאד, האמונה הגדולה המושכלת בכל רמותיה, מתווה דרך גבוהה ומרוממת, של דבקות האדם הגשמי בקונו, היינו מצפים מאוריינטציה

הבנה רוחנית של המציאות הגשמית   ברצוני לבאר היום מהלך חדש שיכול לעזור לנו בחיים באמת. חוששני שהציבור יחשוב כי יש כאן איזה רצון לחזק

כאשר אמונת היחוד באה לידי ביטוי בחיי המעשה   "השוואת הלב והלשון ביחוד הבורא" כותב רבינו בחיי בשער היחוד שלו, קשה לדבר עם יהודים אודות

אָכֵן רוּחַ הִיא בֶאֱנוֹשׁ 'הַקּוֹד הַיְּהוּדִי הַקָּדוּם' פֶּרֶק חֲמִישִׁי – שִׁיטָה טיפולית מֻתְאֶמֶת לַנֶּפֶשׁ הָאֱלוֹקִית   אָדָם אָדָם וְסִבְלוֹ, אִישׁ אִישׁ וְהִתְמוֹדְדוּתוֹ, נֶפֶשׁ נֶפֶשׁ וּבֶהָלָתָהּ, חֶרְדָתָהּ,

אתה הנך מתנה – אל תזלזל בה הענוה, המידה הטובה מכל המידות הטובות, היא מידה מאד חמקמקה, אין לה כללים ברורים, וגם לא שום אמת

המסלול נקבע מראש! לפעמים אנו רוצים לעזור להקב"ה לנהל את העולם, כואב לנו על דברים לא מתוקנים, ואנו נהיים עסקנים למען שמו באהבה, רוצים להחזיר

לפיכך נברא אדם יחידי אין לכם דבר המעיק על האדם, בכל רמה ובכל גיל כשחונקים את עצמאותו. העבדות, שהיא הדרגה הנחותה ביותר בדרגות האנושיות סוד