{צוואת הריב"ש}

סִימָן א צַוָּאָה מֵרַבֵּנוּ יִשְׂרָאֵל בַּעַל שֵׁם עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לִהְיוֹת תָּמִים בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עֲבוֹדָה תַּמָּה. ועִקָּר שֶׁלֹּא לִשְׁכֹּחַ הַדְּבָרִים. וְעִקָּר לִלְמֹד בְּכָל יוֹם שִׁעוּר מוּסָר

סִימָן ב שִׁוִּיתִי ה' לְנֶגְדִּי תָמִיד (תהלים טז, ח), שִׁוִּיתִי לְשׁוֹן הִשְׁתַּוּוּת, בְּכָל דָּבָר הַמְּאוֹרָע הַכֹּל שָׁוֶה אֶצְלוֹ, בֵּין בְּעִנְיָן שֶׁמְּשַׁבְּחִין אוֹתוֹ בְּנֵי אָדָם אוֹ

סִימָן ג וְכֵן הָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁהַכֹּל הוּא צֹרֶךְ גָּבוֹהַּ, מִפְּנֵי שֶׁה' יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה שֶׁיַּעַבְדוּ אוֹתוֹ בְּכָל הָאוֹפַנִּים. וְהַכַּוָּנָה כִּי לִפְעָמִים

סִימָן ד'   כְּלָל גָּדוֹל, גֹּל אֶל ה' מַעֲשֶׂיךָ וְיִכֹּנוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ (משלי טז, ג), שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁיִּזְדַּמֵּן לוֹ יַחְשֹׁב שֶׁהוּא מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְיִרְאֶה שֶׁיְּבַקֵּשׁ מֵה'

סִימָן ה יְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְמַעְלָה, וְלֹא יֹאכַל וְלֹא יִשְׁתֶּה יוֹתֵר מִדַּאי וְלֹא יְעַנֵּג עַצְמוֹ רַק לְהַבְרִיא עַצְמוֹ. וְלֹא יִסְתַּכֵּל כְּלָל בְּעִנְיָנֵי עוֹלָם הַזֶּה, וְלֹא יַחְשֹׁב

סימן ו   וְיַחְשֹׁב שֶׁהוּא מִבְּנֵי עוֹלָם הָעֶלְיוֹן, וְלֹא יִהְיוּ חֲשׁוּבִין בְּעֵינָיו כָּל בְּנֵי אָדָם הַדָּרִים בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ הוּא כְּגַרְגִּיר חַרְדָּל

סימן ז וְאִיתָא בַּזֹּהַר (ח"ג קצה, א) דְּעָבַד רְעוּתָא כְּמִסְכְּנָא, וְיַחְשֹׁב שֶׁהוּא עָנִי וִידַבֵּר תָּמִיד בִּדְבָרִים רַכִּים וְתַחֲנוּנִים כְּמוֹ עָנִי.   * וְאִיתָא בַּזֹּהַר –

סימן ח וְיִתְבּוֹדֵד תָּמִיד מַחֲשַׁבְתּוֹ עִם הַשְּׁכִינָה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב רַק בְּאַהֲבָתוֹ אוֹתָהּ תָּמִיד שֶׁהִיא תִּדְבַּק בּוֹ, וְיֹאמַר תָּמִיד בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ מָתַי אֶזְכֶּה שֶׁיִּשְׁכֹּן עִמִּי אוֹר הַשְּׁכִינָה.

סימן ט   וְאִם יָבוֹא לוֹ הִרְהוּר תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה יַרְחִיק מִמַּחֲשַׁבְתּוֹ, וִיבַזֶּה הַתַּאֲוָה עַד שֶׁיִּהְיֶה שָׂנְאוּי וּמָאוּס אֶצְלוֹ, וְיַרְגִּיז יֵצֶר הַטּוֹב עַל הַיֵּצֶר הָרַע

סִימָן טו קֹדֶם כֹּל יִזָּהֵר בְּכָל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה בַּעֲבוֹדָתוֹ שֶׁיְּהֵא בִּלְתִּי פְּנִיָּה, חַס וְשָׁלוֹם, וְלָזֶה צָרִיךְ הִתְחַכְּמוּת גָּדוֹל, עָמוֹק עָמוֹק מִי יִמְצָאֶנָּה, אִם כֵּן, אֵין

סִימָן טז וּכְגוֹן דָּא צָרִיךְ לְהוֹדִיעַ, לְהַרְגִּיל בַּחֲצוֹת לַיְלָה. וּלְכָל הַפָּחוֹת יִזָּהֵר לִהְיוֹת הַתְּפִלָּה, בֵּין בַּקַּיִץ בֵּין בַּחֹרֶף, קֹדֶם הָנֵץ הַחַמָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה רוֹב הַתְּפִלָּה

סימן י   כְּלָל גָּדוֹל מֵהַבַּעַל שֵׁם טוֹב זלה"ה הִשְׁתַּוּוּת, פֵּרוּשׁ, שֶׁיִּהְיֶה שָׁוֶה אֶצְלוֹ אִם יְשַׁבְּחוּהוּ בְּנֵי אָדָם אוֹ יְגַנּוּהוּ, הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד, וְכֵן

סימן יא וּבְכָל דָּבָר שֶׁיַּעֲשֶׂה – יַחְשֹׁב בָּזֶה שֶׁהוּא עוֹשֶׂה נַחַת רוּחַ לְבוֹרְאוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלֹא לְצֹרֶךְ עַצְמוֹ אֲפִילוּ מְעַט, אֲפִילוּ אִם עָשָׂה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ תַּעֲנוּג

סִימָן יב וְאַל יֹאמַר בְּלִבּוֹ שֶׁהוּא גָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ, שֶׁהוּא עוֹבֵד בִּדְבֵקוּת יוֹתֵר. שֶׁהוּא כִּשְׁאָר הַנִּבְרָאִים שֶׁנִּבְרְאוּ לְצֹרֶךְ עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא נָתַן לַחֲבֵרוֹ שֵׂכֶל כְּמוֹ

סִימָן יג אִם מִתְאַוֶּה לְאֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אָז יֹאמַר הַפְּסוּקִים שֶׁל הָעֲבֵרָה הַהִיא בִּטְעָמִים וּבִנְקֻדּוֹת, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וְאָז תֵּלֵךְ מִמֶּנּוּ הַתַּאֲוָה. * אִם מִתְאַוֶּה

סִימָן יד וְאִם לְאֵיזֶה מִדָּה רָעָה מִתְאַוֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי יֹאמַר הַשִּׁשָּׁה עַמִּים הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְכוּ', בְּכָל כֹּחוֹ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּמִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ. וְיִקְשֹׁר הַמִּדָּה הַזֹּאת

סימן יז לֹא לְהָנִיחַ שׁוּם יוֹם בְּלֹא מִצְוָה, הֵן מִצְוָה קַלָּה אוֹ חֲמוּרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (אבות ב, א) הֱוֵי זָהִיר בְּמִצְוָה קַלָּה כְּבַחֲמוּרָה, זָהִיר

סִימָן יח לִשְׁמוֹר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ בְּכָל דִּקְדּוּקֶיהָ וּפְרָטֶיהָ, וְסִימָנָךְ "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא" (תהלים צ, ג), 'תָּשֵׁב' אוֹתִיּוֹת 'שַׁבָּת', אֱנוֹשׁ הַיְנוּ אֲפִילוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה