{פרשת שלח}

למרוד כן, אך בה' לא…. מוצאי שבת פרשת שלח, תש"פ   מרעיש הענין הזה, איך שאי ההסתמכות על ה' היא מרידה בו, המלים המהדהדות הללו,

איש אחד איש אחד למטה. יום ראשון לסדר שלח תש"פ כאשר התורה הקדושה מספרת את צווי ה' לשלוח מרגלים, היא אומרת: אִישׁ אֶחָד אִישׁ אֶחָד

מי לוקח אחריות?   "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" (בַּמִּדְבָּר טו, לט) – הוּא לָאו מִן הַתּוֹרָה, שֶׁגַּם הַלֵּב וְגַם הָעַיִן, לֹא כָּל כָּךְ

להסכים עם הכוונה העליונה יום שני לסדר שלח, ט"ז סיון תש"פ   חטא המרגלים היה אי ההסכמה למציאות האלוקית, החויה הרוחנית שיש בה עצמאות של

האמת שהופכת לשקר יום רביעי לסדר שלח, י"ח סיון תש"פ   למה נסמכה פרשת מרגלים לפ' מרים לפי שלקתה על עסקי דבה שדברה באחיה ורשעים

להחזיר את כבוד השם יתברך ליל שישי לסדר שלח תש"פ   סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ וְכַאֲשֶׁר נָשָׂאתָה לָעָם הַזֶּה מִמִּצְרַיִם וְעַד הֵנָּה;

מצות ציצית – נציגתה של תורת אמת   בְּפָרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ, פָּרָשַׁת שְׁלַח, אָנוּ קוֹרְאִים אֶת פָּרָשַׁת צִיצִית, אוֹתָהּ אָנוּ זוֹכִים לְאוֹמְרָהּ בְּכָל יוֹם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים

באותה שעה כשרים היו עש"ק שלח תש"פ   ביסודם היו המרגלים אנשים חשובים מאד, בתורה אין הגזמה ואין תיאורים ותוארים סתם, אם נאמר עליהם שבאותה

בְּאוֹתָהּ שָׁעָה כְּשֵׁרִים הָיוּ… וּמַה קָּרָה אַחַר כָּךְ?   אֲנָשִׁים גְּדוֹלִים אֲנָשִׁים קְטַנִּים, כֻּלָּם עַל הַכַּוֶּנֶת שֶׁל יֵצֶר הַפְּנִיּוֹת, אֵין מִי שֶׁנִּצַּל מֵהָרֶשֶׁת הַפְּרוּסָה לְרֶגֶל