{אמונה}

הַגִּבּוֹר רוֹצֶה רַק הַכְנָעָה כ"ט תשרי תשפ"ד תמצית דיבורים בקידושא־רבה דשבת בראשית   בַּמַּעֲשֶׂה שֶׁל בַּעַל תְּפִלָּה מְסַפֵּר רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זי"ע: וַיְהִי הַיּוֹם, וְהָיָה

וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם כט תשרי תשפ"ד שיחה לפני קידוש, שבת בראשית   הִנֵּה יָדוּעַ שֶׁהַקְּרִיאָה מְעוֹרֶרֶת הַזְּמַן, כַּמּוּבָא רַבּוֹת בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים (דֶּרֶךְ ה'

כִּי אֶשְׁמְרָה שַׁבָּת אֵל יִשְׁמְרֵנִי כח תשרי תשפ"ד   הַשַּׁבָּת הַזּוֹ, הַבָּאָה עָלֵינוּ לְטוֹבָה, נִקְרֵאת 'שַׁבָּת בְּרֵאשִׁית', לֹא רַק בִּגְלַל שֶׁמַּתְחִילִים לִקְרוֹת בָּהּ פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית,

מִי שֶׁבָּטוּחַ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כז תשרי תשפ"ד מאת הרה"צ רבי יצחק לעזער שליט"א   יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ נֶגֶד הָאוֹיְבִים! כְּשֶׁאָדָם מַחְדִּיר בְּעַצְמוֹ בִּידִיעָה בְּרוּרָה שֶׁרַק

אִם תַּחֲנֶה עָלַי מַחֲנֶה לֹא אִירָא רָע כו תשרי תשפ"ד לאור המאורעות הקשים, רחמנא ליצלן מעתה   סִפּוּר שֶׁהָיָה עִם הַגָּאוֹן רַבִּי יִצְחָק הוּטְנֶר זַצַ"ל

אִיקוֹנִין שֶׁל מֶלֶךְ כה תשרי תשפ"ד לאור המאורעות הקשים רח"ל מעתה   בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ רַבִּי לֵוִי יִצְחָק מִבַּארְדִיטְשׁוֹב זי"ע, שֶׁהָיָה מֵלִיץ יֹשֶׁר וּמְלַמֵּד זְכוּת

הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל כה תשרי תשפ"ד לאור המאורעות הקשים רח"ל מעתה   אָסוּר לְהַקְשׁוֹת קֻשְׁיוֹת עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ בְּהִרְהוּר, וַאֲפִילוּ בַּאֲמִירָה כָּלְשֶׁהִי, כִּי

נָכוֹן לִבּוֹ בָּטוּחַ בַּה' מוצאי שמחת תורה תשפ"ד לאור המאורעות הקשים רח"ל מעתה דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָמַר: מִשְּׁמוּעָה רָעָה לֹא יִירָא, נָכוֹן לִבּוֹ בָּטוּחַ

אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאוֹם מוצאי שמחת תורה תשפ"ד לאור המאורעות הקשים, רח"ל מעתה   בְּעֵת צָרָה וּמְצוּקָה, כַּאֲשֶׁר הָאַזְעָקוֹת עַל פְּצָצוֹת שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל מְיַלְלוֹת וְקוֹרְעוֹת

סַכֹּתָ לְרֹאשִׁי בְּיוֹם נָשֶׁק הושענא רבה תשפ"ד   עֲבוֹדַת שְׁאָגוֹת הוֹשַׁע נָא בְּיוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁל סֻכּוֹת, הַנִּקְרָא הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, הוֹשַׁעְנָא הַגָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁהַגָּדוֹל יוֹשִׁיעַ לָנוּ,

כִּי ה' אִתּוֹ כ' בְּתִשְׁרֵי תשפ"ד   הַיּוֹם הָאוּשְׁפִּיזָא שֶׁל יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית לט, ג): "וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא

פַּרְנָסָה הִיא בִּזְכוּת הַבִּטָּחוֹן כ' בְּתִשְׁרֵי תשפ"ד   הַיּוֹם הַהִלּוּלָא שֶׁל הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ רַבִּי יַעֲקֹב יוֹסֵף מֵאוֹסְטְרְאָה זי"ע, הַמְּכֻנֶּה רַבִּי יֵיבִ"י – רָאשֵׁי תֵּבוֹת יַעֲקֹב

הַשְׁלֵךְ עַל ה' יְהָבְךָ י"ט בְּתִשְׁרֵי תשפ"ד   הַיּוֹם הַהִלּוּלָא שֶׁל הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ רַבִּי יַעֲקֹב יִצְחָק – הַיְּהוּדִי הַקָּדוֹשׁ מִפְּשִׁיסְחָא זְכוּתוֹ תָּגֵן עָלֵינוּ, שֶׁהָיָה קֹדֶשׁ

בְּהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָאָה י"ט תשרי תשפ"ד   אַהֲרֹן הַכֹּהֵן מְשָׁרֵת ה', פּוֹקֵד אֶת סֻכּוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּיוֹם הָאֻשְׁפִּיזִין שֶׁלּוֹ, קְדוֹשׁ הַשֵּׁם הַנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, יָדַע לָרֶדֶת לְכָל

נִסָּיוֹן כְּשִׁעוּר שֶׁל אֱמוּנָה י"ט בְּתִשְׁרֵי תשפ"ד   אֱמוּנָה הִיא דָּבָר שֶׁצָּרִיךְ לַעֲבוֹד עָלָיו בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ, אֵין הַנִּסָּיוֹן בֶּאֱמוּנָה שֶׁל

רַעֲיָא מְהֵימְנָא י"ח בְּתִשְׁרֵי תשפ"ד   מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִקְרָא רַעֲיָא מְהֵימְנָא, הַיְנוּ רוֹעֵה הָאֱמוּנָה, כִּי אִתְפַּשְׁטוּתֵיהּ דְּמֹשֶׁה בְּכָל דָּרָא וְדָרָא, וְכָל צַדִּיק שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם הוּא

מַחֲלֹקֶת עַל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא י"ז בְּתִשְׁרֵי תשפ"ד   בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁל סֻכּוֹת, מוֹפִיעַ בְּסֻכּוֹת יִשְׂרָאֵל הָאֻשְׁפִּיזִין הַקָּדוֹשׁ יַעֲקֹב אָבִינוּ, בָּחוּר שֶׁבָּאָבוֹת, הַשְּׁלֵמוּת מִכָּל שְׁלֵמוּת, יַעֲקֹב שְׁלִימְתָּא.

קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה – קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה ט"ז בְּתִשְׁרֵי תשפ"ד   קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה הִיא קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת גְּמוּרָה בְּלִי שׁוּם הִתְחַכְּמוּת