{לקוטי מוהר"ן}

מכתב קצה עַד מָתַי פְּתָיִם תְּאֵהֲבוּ פֶתִי   בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עֶרֶב שַׁבָּת קֹדֶשׁ לְסֵדֶר וַיֵּלֶךְ, ה' תִּשְׁרֵי, תשפ"ג. לִכְבוֹד … שֶׁיִּחְיֶה. הִנֵּה כְּבָר נִכְנַסְנוּ

מכתב שלושים ושבעה בעזרת השם יתברך, מוצאי שבת קודש לסדר דברים, ג' אב, תש"פ.   לכבוד ידידי היקר והנעלה נר להצדיק הנחל נובע מקור חכמה,

סימן ט   וְאִם יָבוֹא לוֹ הִרְהוּר תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה יַרְחִיק מִמַּחֲשַׁבְתּוֹ, וִיבַזֶּה הַתַּאֲוָה עַד שֶׁיִּהְיֶה שָׂנְאוּי וּמָאוּס אֶצְלוֹ, וְיַרְגִּיז יֵצֶר הַטּוֹב עַל הַיֵּצֶר הָרַע

סימן ז וְאִיתָא בַּזֹּהַר (ח"ג קצה, א) דְּעָבַד רְעוּתָא כְּמִסְכְּנָא, וְיַחְשֹׁב שֶׁהוּא עָנִי וִידַבֵּר תָּמִיד בִּדְבָרִים רַכִּים וְתַחֲנוּנִים כְּמוֹ עָנִי.   * וְאִיתָא בַּזֹּהַר –

סִימָן ד'   כְּלָל גָּדוֹל, גֹּל אֶל ה' מַעֲשֶׂיךָ וְיִכֹּנוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ (משלי טז, ג), שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁיִּזְדַּמֵּן לוֹ יַחְשֹׁב שֶׁהוּא מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְיִרְאֶה שֶׁיְּבַקֵּשׁ מֵה'

מי הוא השופט והדיין ההגון?   בְּפָרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ מְלַמֶּדֶת הַתּוֹרָה עַל הַדַּיָּנִים שֶׁמַּנְהִיגִים אֶת הָעָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יט, יז): וְעָמְדוּ שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר לָהֶם