{מניעות}

כיצד מייחדים את שמו יתברך?! ערב שבת יתרו תשפ"ב   סיפר לי ידיד נפש חסיד ברסלב זך, צעיר לימים הייתי, כמה חדשים הייתי לאחר נישואי,

יום שלישי לסדר נצבים וילך, י"ט אלול תש"פ   לכבוד ידידי ורעי היקר נר להצדיק נחל נובע מקור חכמה, הרוצה להתקרב אליו יתברך באמת, מוהר"ר

וכי נוצרתי בשביל להביא בייגיל?!   לסיפור החסידי יש כוח אלמותי, להביע משמעות מכוננת, לשעתו ולדורות. לא רק המעשה הנאצל או הלקח הנלמד מן הסיפור

דַּעַת טְהוֹרָה   תּוֹדָה רַבָּה לְךָ יוֹצְרִי וּמְחוֹלְלִי עַל כָּל אֲשֶׁר נָתַתָּ וְהֶעֱנַקְתָּ לִי מִכָּל הַמַּתָּנוֹת אֲשֶׁר מִמְּךָ קִבַּלְתִּי הִיא מַתְּנַת הַדַּעַת אֲשֶׁר חוּנַנְתִּי לְלֹא

הַמָּקוֹם שֶׁל הַלֵּב   אוֹמֵר רַבֵּנוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זי"ע: כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם לֵב, אֵין שַׁיָּךְ אֶצְלוֹ מָקוֹם כְּלָל, כִּי אַדְּרַבָּא, הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי הָאֱלֹקוּת

להסכים עם הכוונה העליונה יום שני לסדר שלח, ט"ז סיון תש"פ   חטא המרגלים היה אי ההסכמה למציאות האלוקית, החויה הרוחנית שיש בה עצמאות של