{בושה}

הַמַּאֲמִין הַמְוַתֵּר י"א חֶשְׁוָן תשפ"ד   רָחֵל אִמֵּנוּ, עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁעִקַּר סִפּוּרָהּ בְּתוֹרָה הוּא סִפּוּר הַוַּתְרָנוּת, זֶהוּ בְּעֶצֶם מַסְבִּיר לָמָּה רָחֵל הִיא 'אִמֵּנוּ', כִּי מִמֶּנָּה

הַכֹּל תָּלוּי בִּתְשׁוּבָה א' דראש חודש חשון תשפ"ד   בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּפָרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ, דּוֹרֵשׁ עַל הַפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ח, ח): "וַיְשַׁלַּח אֶת הַיּוֹנָה", בְּגָלוּת אֱדוֹם. "וְלֹא

גְּעִיַּת קוֹלֵנוּ בָּרָמָה נִשְׁמַע יום שלישי דסליחות, תשפ"ב   יש וגעיה הנלחשת בבושה, מעוררת רחמי שמים וקורעת רקיעים, קול רם רוחני יש לו הגדרה אחרת,

מכתב קצב התשובה של שבת סליחות   בְּעֶזְרַת השם יתברך, יום שישי לסדר כי תבוא, כ' אלול, תשפ"ב. לכבוד … שיחי'. בלב הומה אנו מקבלים

מכתב קפא ביטול שתי ההסתרות   בְּעֶזְרַת השם יתברך, יום שני לסדר מטות, י"ט תמוז תשפ"ב. לכבוד … שיחי'. אחי היקר, מה שלומך, איך אתה

להפסיק את הנפילות ט"ז סיון תש"פ   מובא בספר הקדוש 'לקוטי מוהר"ן' (חלק א', סימן קח): "זִבְחֵי אֱלֹקִים רוּחַ נִשְׁבָּרָה" (תְּהִלִּים נא, יט).‏ הִנֵּה יָדוּעַ

רמזי פרשת שמיני שבת פרשת שמיני תשע"ט   [א] למה אתה בוש לכך נבחרת. הנה אהרן הכהן התבייש מלפניו יתברך, כי לפי ענותנותו היה בידו

משה רבינו – אינטרס אחד ויחיד   ויפול על פניו – מפני המחלוקת. רש"י מתאר את הסרחונות הקודמים של העם, חטאו בעגל – ויחל משה,