003 אגרות לב בשר
מִכְתָּב שְׁלִישִׁי יוֹם שְׁלִישִׁי לְסֵדֶר בְּשַׁלַּח, ט' בִּשְׁבָט תש"פ לִכְבוֹד הָאַבְרֵךְ הַיָּקָר וְהַנַּעֲלֶה ר' … שֶׁיִּחְיֶה. הִנֵּה הַיּוֹם הוּא יוֹם אֱמוּנָה כְּלָלִי בָּעוֹלָם, בִּגְלַל שֶׁהִתְפַּשְּׁטָה
מִכְתָּב שְׁלִישִׁי יוֹם שְׁלִישִׁי לְסֵדֶר בְּשַׁלַּח, ט' בִּשְׁבָט תש"פ לִכְבוֹד הָאַבְרֵךְ הַיָּקָר וְהַנַּעֲלֶה ר' … שֶׁיִּחְיֶה. הִנֵּה הַיּוֹם הוּא יוֹם אֱמוּנָה כְּלָלִי בָּעוֹלָם, בִּגְלַל שֶׁהִתְפַּשְּׁטָה
'למה אתם נזכרים בי רק בסוף?'… – – – "אנחנו מאמינים בני מאמינים ואין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים"! ! !
להקשיב לקול הפנימי של החניך הדרך הרגילה בה מביעים מסר לזולת היא דרך הדיבור, והדרך שבה מקבל המסר – מפנים את המדובר אליו באה על
התמסרות מוחלטת לרבונו של עולם הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ, מֵפִיחַ בּוֹ אֶת הַחִיּוּת הָאֱלֹקִית לְמַעַן קִיּוּמוֹ, בְּכָל עֵת וָרֶגַע, כָּאָמוּר. וְצָרִיךְ
