{שיעור אמונה 036 – תורה מן השמים (א)}

משמעות האמונה שהתורה אלוקית

יוֹם רִאשׁוֹן לְסֵדֶר בַּמִּדְבָּר, כ"ח בְּאִיָּר תשע"ח

הָבָה וְנַמְשִׁיךְ לִלְמֹד אֱמוּנָה, וְהַיּוֹם נִלְמַד אֶת הָעִקָּר הֶחָשׁוּב – שֶׁהוּא תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם, כִּי הֲלוֹא זֹאת נְקֻדַּת הַמּוֹצָא שֶׁלָּנוּ בְּקִיּוּם תּוֹרָה וּמִצְווֹת, וּבִקּוּר בְּהֵיכַל ה', כִּי כָּל מַה שֶּׁאָנוּ רוֹצִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים וְאָנוּ מַאֲמִינִים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי הַתּוֹרָה הַמְצוּיָה עַתָּה בְּיָדֵינוּ הִיא הַנְּתוּנָה לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם מִפִּי הַגְּבוּרָה, וְהִיא יְסוֹד הַיְסוֹדוֹת שֶׁל הָאֱמוּנָה הַיְּהוּדִית, וְגַם יְסוֹד עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לָדַעַת מַהִי תּוֹרָה, וּמַה עִנְיָנָהּ בְּקֶשֶׁר לְהִתְקָרְבוּת אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וְהֶעָרָה אַחַת עָלֵינוּ לְהָעִיר, כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת הַזֹּאת, שֶׁהַתּוֹרָה הִיא מִן הַשָּׁמַיִם, אָנוּ יוֹדְעִים אוֹתָהּ בִּידִיעָה מֻחְלֶטֶת, בְּקַבָּלָה אֲמִתִּית מֵאֲבוֹתֵינוּ, שֶׁעָמְדוּ רַגְלֵיהֶם לְמַרְגְּלוֹת הַר סִינַי, וְרָאוּ בְּמוֹ עֵינֵיהֶם אֶת נְתִינַת הַתּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה, וְכָל מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים זֹאת בִּלְשׁוֹן אֱמוּנָה, כִּי זֹאת עֲצַת פִּתּוּי הַיֵּצֶר, לְהַכְנִיס מֹרֶךְ בַּלְּבָבוֹת, וְאָסוּר לְדַבֵּר עִם אֶפִּיקוֹרְסִים כָּאֵלּוּ, כִּי אַף שֶׁמַּה שֶׁהֵם אוֹמְרִים הוּא הֶבֶל מוּכָח, אַךְ כָּךְ דַּרְכָּם שֶׁל דִּבְרֵי כְּפִירָה לְחַלְחֵל בַּלְּבָבוֹת, וּלְהַצְדִּיק אֶת הָרֶשַׁע הַיּוֹשֵׁב בֵּין מִפְתְּחֵי הַלֵּב, וְרוֹצִים לְעַרְעֵר עַל אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים, לָכֵן אָנוּ מִתְאַזְּרִים גַּם בְּכֹחַ הָאֱמוּנָה, וְאֵין אָנוּ מַכְנִיסִים בְּדַעְתֵּנוּ שׁוּם שְׁטוּת אַחֶרֶת, אֶלָּא אֶת הָאֱמֶת כִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, עִם כָּל אוֹתִיּוֹתֶיהָ – יָרְדָה מִן הַשָּׁמַיִם, כְּלוּלָה בְּאֵשׁ שְׁחוֹרָה עַל גַּבֵּי אֵשׁ לְבָנָה.

וּכְבָר אָמַרְנוּ, שֶׁכָּל שְׁלֹשָׁה עָשָׂר עִקְּרֵי הָאֱמוּנָה, מִלְּבַד שֶׁהֵם יְסוֹדוֹת הֲכִי חֲשׁוּבִים בְּבִנְיָן אִישׁ יְהוּדִי, וְאִם לֹא הֵם – הֲרֵי הוּא כּוֹפֵר, חַס וְשָׁלוֹם, מִלְּבַד זֹאת, טְמוּנִים בָּהֶם עִקָּרִים וְשָׁרָשִׁים אֵיךְ יִתְקָרֵב אָדָם אֶל בּוֹרְאוֹ, וּמֻנָּחוֹת בָּהֶם עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל דַּרְגָּה שֶׁהִיא, שֶׁיּוּכַל לְהִתְקָרֵב אֶל בּוֹרְאוֹ. [וְאַגַּב, רָאִיתִי בְּכִתְבֵי הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ רַבֵּנוּ פִּנְחָס מִקָּארִיץ זי"ע, שֶׁאֲמִירַת י"ג עִקָּרִים בְּכָל יוֹם הִיא סְגֻלָּה לְפַרְנָסָה, וְלָנוּ בָּרוּר הָעִנְיָן, כִּי הָאֱמוּנָה הַחֲזָקָה פּוֹתַחַת אֶת כָּל שַׁעֲרֵי הַהַצְלָחָה וְהַשֶּׁפַע].

כְּמוֹ כֵן בְּעִקָּר זֶה שֶׁל תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם, כַּאֲשֶׁר אָנוּ מַאֲמִינִים, שֶׁכָּל דִּבּוּר שֶׁל תּוֹרָה הוּא אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם, וְגַם הַמִּצְווֹת שֶׁאֵינָן שַׁיָּכוֹת בִּפְרָטִיּוּת לְאָדָם זֶה אוֹ בִּזְמַן זֶה, כְּבָר בְּעֵת נְתִינָתָם דִּבְּרוּ אֶל כָּל הַזְּמַנִּים וְהָעִתִּים, הַמְּקוֹמוֹת וְהַמַּצָּבִים, שֶׁיִּתָּכְנוּ בְּחַיֵּי הָאִישׁ הַיְּהוּדִי, וּמְלַמְּדִים אוֹתוֹ אֵיךְ לַעֲבוֹר אֶת הַחַיִּים עִם דְּבֵקוּת אֲמִתִּית בְּהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וּפַעַם שָׁמַעְתִּי בִּטּוּי מִפֶּה קָדְשׁוֹ שֶׁל מוֹרִי הַגְּרַ"ש וָאזְנֶר זַצַ"ל, שֶׁאָמַר בִּשְׁנוֹתָיו הָאַחֲרוֹנוֹת בִּדְרָשַׁת שַׁבָּת הַגָּדוֹל – כָּל פָּסוּק מֵהַתּוֹרָה מֵרִיחַ אֲמִתַּת אֱלֹקוּת. וְהִיא הָאֱמֶת, שֶׁמִּי שֶׁלּוֹמֵד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, הַתּוֹרָה מִתְגַּלָּה אֵלָיו וְרוֹאֶה נִפְלָאוֹת מִן הַשָּׁמַיִם מִתּוֹךְ הַתּוֹרָה עַצְמָהּ.

וְזֶה לְשׁוֹן הָרַמְבַּ"ם, וְהַיְּסוֹד הַשְּׁמִינִי הוּא – תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם. וְהוּא, שֶׁנַּאֲמִין שֶׁכָּל הַתּוֹרָה הַזּוֹ הַנִּמְצֵאת בְּיָדֵינוּ הַיּוֹם הַזֶּה הִיא הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה לְמֹשֶׁה, וְשֶׁהִיא כֻּלָּהּ מִפִּי הַגְּבוּרָה, כְּלוֹמַר שֶׁהִגִּיעָה עָלָיו כֻּלָּהּ מֵאֵת ה' הַגָּעָה שֶׁקּוֹרִים אוֹתָהּ עַל דֶּרֶךְ הַהַשְׁאָלָה דִּבּוּר, וְאֵין יוֹדֵעַ אֵיכוּת אוֹתָהּ הַהַגָּעָה אֶלָּא הוּא עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֲשֶׁר הִגִּיעָה אֵלָיו, וְשֶׁהוּא בְּמַעֲלַת לַבְלָר שֶׁקּוֹרִין לְפָנָיו וְהוּא כּוֹתֵב כֻּלָּהּ תַּאֲרִיכֶיהָ וְסִפּוּרֶיהָ וּמִצְוֹתֶיהָ, וְכָךְ נִקְרָא מְחוֹקֵק. וְאֵין הֶבְדֵּל בֵּין "וּבְנֵי חָם כּוּשׁ וּמִצְרַיִם וּפוּט וּכְנָעַן" (בראשית י, ו), וְשֵׁם אִשְׁתּוֹ מְהֵיטַבְאֵל בַּת מַטְרֵד, אוֹ אָנֹכִי ה', וּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד, הַכֹּל מִפִּי הַגְּבוּרָה וְהַכֹּל תּוֹרַת ה' תְמִימָה טְהוֹרָה קְדוֹשָׁה אֱמֶת.

וְלֹא נַעֲשֶׂה מְנַשֶּׁה אֶצְלָם כּוֹפֵר וּפוֹקֵר יוֹתֵר מִכָּל כּוֹפֵר אַחֵר אֶלָּא לְפִי שֶׁחָשַׁב שֶׁיֵּשׁ בַּתּוֹרָה תּוֹךְ וּקְלִפָּה, וְשֶׁאֵלוּ הַתַּאֲרִיכִים וְהַסִּפּוּרִים אֵין תּוֹעֶלֶת בָּהֶם, וּמֹשֶׁה מִדַּעְתּוֹ אֲמָרָם, וְזֶהוּ עִנְיַן אֵין תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם, אָמְרוּ שֶׁהוּא הָאוֹמֵר שֶׁכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ מִפִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא חוּץ מִפָּסוּק אֶחָד שֶׁלֹּא אֲמָרוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶלָּא מֹשֶׁה מִפִּי עַצְמוֹ, וְזֶה הוּא "כִּי דְבַר ה' בָּזָה" (בַּמִּדְבָּר טו, לא) – תַּעֲלֶה ה' מִמַּה שֶׁאוֹמְרִים הַכּוֹפְרִים – אֶלָּא כָּל אוֹת שֶׁבָּהּ יֵשׁ בָּהּ חָכְמוֹת וְנִפְלָאוֹת לְמִי שֶׁהֵבִינוֹ ה', וְלֹא תּוּשַׂג תַּכְלִית חָכְמָתָהּ, "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם" (אִיּוֹב יא, ט). וְאֵין לְאָדָם אֶלָּא לְהִתְפַּלֵּל כְּמוֹ דָּוִד מָשִׁיחַ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב שֶׁהִתְפַּלֵּל: "גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ" (תְּהִלִּים קיט, יח).

וְכֵן פֵּרוּשָׁהּ הַמְּקֻבָּל גַּם הוּא מִפִּי הַגְּבוּרָה, וְזֶה שֶׁאָנוּ עוֹשִׂים הַיּוֹם צוּרַת הַסֻּכָּה וְהַלּוּלָב וְהַשּׁוֹפָר וְהַצִּיצִית וְהַתְּפִלִּין וְזוּלָתָם – הִיא עַצְמָהּ הַצּוּרָה שֶׁאָמַר ה' לְמֹשֶׁה וְאָמַר לְהוּ, וְהוּא רַק מוֹבִיל שְׁלִיחוּת נֶאֱמָן בְּמַה שֶּׁהֵבִיא, וְהַדִּבּוּר הַמּוֹרֶה עַל הַיְּסוֹד הַזֶּה הַשְּׁמִינִי הוּא אָמְרוֹ: "בְּזֹאת תֵּדְעוּן כִּי ה' שְׁלָחַנִי וְכוּ' כִּי לֹא מִלִּבִּי" (בַּמִּדְבָּר טז, כח).

יְסוֹדוֹת חֲשׁוּבִים לִמֵּד אוֹתָנוּ הָרַמְבַּ"ם וְרָאוּי שֶׁנְּעַיֵּן בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, קֹדֶם כָּל בְּמַה שֶּׁאָמַר – הַהַגָּעָה שֶׁנִּקְרֵאת דִּבּוּר, כִּי אֵין אָנוּ מַשִּׂיגִים כְּלָל וּכְלָל מַהוּת הַדִּבּוּר הָאֱלֹקִי, מַה הוּא עִנְיַן וַיְדַבֵּר ה' בִּכְלָל, וּבָזֶה רָצָה הָרַמְבַּ"ם לְהַרְחִיק תַּכְלִית הַהַרְחָקָה מִן הַגַּשְׁמוּת הַמְּיֻחֶסֶת לֶאֱלֹקִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם, הַדִּבּוּר שֶׁנִּדְבַּר לְמֹשֶׁה, אֵינוֹ מֻשָּׂג לָנוּ, וְכֵיוָן שֶׁכֵּן, רוֹמְמוּת כְּתִיבַת הַתּוֹרָה בְּמָקוֹם שֶׁנִּכְתְּבָה, הִיא לְאֵין עֲרֹךְ, וְאָנוּ מַאֲמִינִים כִּי כָּל נְקֻדָּה בַּתּוֹרָה, גַּם תַּאֲרִיךְ הִתְרַחֲשׁוּת סִפּוּר כָּלְשֶׁהוּ – הוּא דְּבַר אֱלֹקִים חַיִּים, וְאֵינוֹ כּוֹתֵב רַק אֶת הַסִּפּוּר אֶלָּא בָּרְבָדִים עֲמוּקִים, מְגַלֶּה נוֹרָאוֹת נִפְלָאוֹת וַהֲמוֹן נִסְתָּרוֹת שֶׁמִּבְּרֵאשִׁית [נַמְשִׁיךְ לְמָחָר לְעַיֵּן בְּדִבְרֵי הָרַמְבַּ"ם].