{השפעה}

תְּנוּעַת אֶצְבַּע קְטַנָּה י"א חֶשְׁוָן תשפ"ד   יְסוֹד גָּדוֹל וְחָשׁוּב בֶּאֱמוּנָה הוּא, אֲשֶׁר כָּל מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מֵאִתָּנוּ עוֹשֶׂה בָּעוֹלָם, הוּא מַשְׁפִּיעַ בְּמָקוֹם גָּבוֹהַּ וּמְרוֹמָם

מכתב רא למען ידעו דורותיכם   בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, ערב סוכות תשפ"ג. לכבוד … היקר שליט"א. הנה ימים באים, ימים מבורכים וקדושים, ימי הסוכות, שהם

מכתב קעד וקרא בו כל ימי חייו   בעזרת השם יתברך, יום שני לסדר פנחס, י"ב תמוז תשפ"ב. לכבוד … שיחי'. הנה היום הזה הוא

מכתב קסח נקודת המלכות שבכל אחד   בעזרת השם יתברך, יום שלישי לסדר בלק (חוקת בחו"ל), ו' תמוז תשפ"ב. לכבוד ידיד נפשי האהוב עלי מאד,

ריבוי אורות שבתורה נר ד' דחנוכה תשפ"א   הַוִּכּוּחַ בֵּין חָכְמַת יְהוּדִית לְבֵין חָכְמַת יָוָן, מַהִי חָכְמָה? הַפָּסוּק אוֹמֵר: "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו", חָכְמָה מְזוּהָה

ההמטרה של דבר ה' על היקום שבת האזינו תשפ"א   יעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב.  דבר ה' הוא

טעמו וראו כי טוב ה' י' סיון תש"פ   שלימות האמונה היא לדעת שהקדוש ברוך הוא פועל מתוכי, וכל סביבת חיי ומאורעותיהם, הם הטובה הגמורה

לא לרצות בשבילו עולם החינוך וההשפעה עולם מרתק הוא לגמרי. יש בו כללים ברורים וגם אין בו שום כלל. יש והנך נוהג לפי הספר ואינך

אסון ניגוד האינטרסים שבין החניך למחנך את החינוך הטוב ביותר לא ניתן להעניק, כאשר הרקע לגדילתו של הנער הינו רקע הרסני. הורים שמתקוטטים בביתם, או

מוכרחים להיות בקשר – – – כל מחנך בכל מעגל-חינוך מצוי בדילמות, הכללים הלא ברורים בחינוך, מביאים אותו לא אחת לתהיה, הטוב עשיתי אם לאו,

פרק רביעי – אני אמרתי אלוקים אתם דבר ידוע וברור הוא, כי מאז שנפח אלוקים באפינו נשמת חיים, מאן דנפח מתוכיה נפח, פנימיות האדם הנושם

פשוט להיות טוב הקדוש ברוך הוא כתב בתורתו: "לא טוב היות האדם לבדו", ומכח מאמרו יתברך אשר כפטיש יפוצץ סלה – ומתחלק לכמה ניצוצות, הרי

החוזה הבלתי כתוב באותם רגעי־שמחה של עמידה תחת החופה, ושמיעת הברכות מתוך לב טהור ומקוה לטוב, אין בני הַשְּׁנַיִם מתארים לעצמם את מה שיתרחש במסגרת